٨٥ ـ السلام : تركه ذل وهوان.

٨٦ ـ السلام : من الفوائد والخير المعرض للجميع.

٨٧ ـ السلام : أمانة الله في الأرض.

٨٨ ـ السلام : من دلائل المحبة.

٨٩ ـ السلام : موجود في كل مكان ومن دعاة الخير لطلابه.

٩٠ ـ السلام : من خير الآداب لأهل العالم كلهم.

٩١ ـ السلام : تحية سماوية جاء بها الوحي للمسلمين.

٩٢ ـ السلام : سلامان : سلام لقاء ، وسلام وداع.

٩٣ ـ السلام : براءة من الكبر.

٩٤ ـ السلام : تحمله من الأمانات التي لا بد من ردها إلى أهلها.

٩٥ ـ السلام : من أدب الزائر وغيره.

٩٦ ـ السلام : خير عوض عن الفائت.

٩٧ ـ السلام : يبل به الأرحام وتوصل به.

٩٨ ـ السلام : يجب الجواب عنه حتى من المصلي بالمثل له.

٩٩ ـ السلام : مستحب إلا في بعض الأصناف.

١٠٠ ـ السلام : بداية الأمور ، وخاتمتها في المواجهة ، والكتابة وغيرها.

وهذه مئة أثر من آثار السلام منتزعة من الأحاديث التي لا تخفى على من تدبر في معانيها ، ولعل المتدبر يظفر بأكثر منها. وهذه الآثار كما تأتي الإشارة إليها تشترك فيها آيات السلام والأحاديث ؛ لأن السلام بما هو سلام لا تنفك عنه هذه الآثار المذكورة مهما ذكر السلام في آية كان أو رواية ، ومعناه : أن السلام بطابعه تصحبه الآثار ، حتى إذا كان في غير الكتاب والحديث وإنما هما كاشفان عن تلك الآثار الكائنة للسلام ، والناس في غفلة منها ؛ لأنهم يجهلون كل شيءٍ من يوم خروجهم من بطون الأمهات ، كما قال تعالى : ( والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاً ) (١) فلم يعلموا بها ، ولا بغيرها من الآثار والحقائق ، وجاء الإسلام لتعليمها للناس والحمد لله.

__________________

١ ـ النحل : ٧٨.