وجَمَزَى : وهو عَدْوٌ دون الحُضْر الشديد وفوق العَنَق. وحمار جَمزَى : وثَّاب سريع. وجَمَزَ في الأَرض جَمْزاً : ذهب. والجُمَّازَةُ : دُرَّاعَة من صوف. ضيقة الكمين. والجَمْزُ الاستهزاء. والجُمْزانُ : ضرب من التمر والنخل والجميز. والجُمْزَةُ : الكُتْلَةُ من التمر والأَقِطِ ونحو ذلك ، والجمع جُمَز. والجُمْزَةُ : بُرْعُوم النبت الذي فيه الحبة. والجَمْز : ما بقي من عُرْجون النخلة ، والجمع جُمُوز. والجُمَّيز والجُمَّيْزَى : ضرب من الشجر يشبه حمله التِّين ويَعْظم عِظَم الفِرْصاد ، وتِينُ الجُمَّيْز من تين الشام أَحمر حلو كبير. وضرب آخر من الجُمَّيْز ، يسمى التين الذكر ، والأَصفر منه حلو والأَسود يُدْمي الفم ، وليس لتِينها علاقة ، وهو لاصق بالعُود ، الواحدة منه جُمَّيْزَةٌ وجُمَّيْزَى ، والله أعلم.

جمزر : يقال : جَمْزَرْتَ يا فلانُ أَي نَكَصْتَ وفَرَرْتَ.

جمس : الجامِسُ من النبات : ما ذهبت غُضُوضَتُه ورُطوبته فَوَلَّى وَجَسا. وجَمَسَ الوَدَكُ يَجْمُسُ جَمْساً وجُمُوساً وجَمُس : جَمَدَ ، وكذا الماءُ. ودَمٌ جَمِيسٌ : يابس. والجُمْسَةُ : القطعة اليابسة من التمر. والجَمْسُ ، بالفتح ، الجامد ، وبالضم : جمع جُمْسَة ، وهي البُسْرَة التي أَرْطَبت كلُّها وهي صُلْبَةٌ لم تنهضم بَعْدُ. والجاموس : الكَمْأَةُ. والجَمامِيسُ الكمأَة. والجامُوسُ : نوع من البَقر. فارسي معرّب.

جمش : الجَمْشُ : الصَّوتُ الخفيّ. والجَمْش : ضربٌ من الحَلْب لجَمْشها بأَطراف الأَصابع. والجَمْش : المُغَازَلة ضرْبٌ بقَرْص ولعب. وجَمَش شَعره يَجْمِشُه ويَجْمُشه : حَلَقه. والجَمِيش : المكانُ لا نبت فيه.

جمص : الجَمْصُ : ضربٌ من النبت.

جمع : جَمَعَ الشيءَ عن تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ ، وهي مضارعة ، وكذلك تجمَّع واسْتَجمع. والمجموع : الذي جُمع من ههنا وههنا وإن لم يجعل كالشيء الواحد. والجَمْع : اسم لجماعة الناس. والجمْعُ : المجتمِعون ، وجَمْعُه جُموع. والمَجْمَع : يكون اسماً للناس وللموضع الذي يجتمعون فيه. وأَمرٌ جامِعٌ : يَجمع الناسَ. وفي أَسماء الله الحسنى : الجامعُ. والجَمِيعُ : ضد المتفرِّق. والجميعُ : الجَيْشُ. وجَمَعت المرأَةُ الثيابَ : لبست الدِّرْع والمِلْحَفَة والخِمار ، يقال ذلك للجارية إذا شَبَّتْ. والجماعةُ : عددُ كل شيءٍ وكثْرَتُه. وجِماعُ الشيء : جَمْعُه. يقال. الخمر جِماعُ الإثْم أَي مَجْمَعهُ ومِظنَّتُه. والرجل المُجتمِع : الذي بَلغ أَشُدَّه ولا يقال ذلك للنساء. واجْتَمَعَ الرجلُ : اسْتَوت لحيته وبلغ غايةَ شَبابِه. ورجل جميعٌ : مُجْتَمِعُ الخَلْقِ. والمسجدُ الجامعُ : الذي يَجمع أَهلَه ، نعت له لأنه علامة للاجتماع. وجُمّاعُ جَسَدِ الإنسانِ : رأْسُه. وجُمّاعُ الثمَر : تَجَمُّعُ بَراعيمِه في موضع واحد على حمله. وجُمّاعُ الثريَّا : مُجْتَمِعُها. والجُمّاعُ : أَخلاطٌ من الناس. وامرأَة جُمّاعٌ : قصيرة. ويقال : ذهب الشهر بجُمْعٍ وجِمْعٍ أَي أَجمع. وضربه بحجر جُمْعِ الكف وجِمْعِها أَي مِلْئها. يقال : ضربوه بأَجماعِهم إذا ضربوا بأَيديهم. وجُمْعةٌ من تمر أَي قُبْضة منه. يُقال ماتت النساء بأَجْماع ، والواحدة بجمع : وذلك إذا ماتت وولدُها في بطنها ، ماخِضاً كانت أَو غير ماخِضٍ. وإذا طلَّق الرجلُ امرأَته وهي عذراء لم يدخل بها قيل : طلقت بجمع أَي طلقت وهي عذراء. وناقة جِمْعٌ : في بطنها ولد. وامرأَة جامِعٌ : في بطنها ولد. ودابة جامِعٌ : تصلحُ للسرْج والإكافِ. والجَمْعُ : كل لون من التمْر لا يُعْرف اسمه. وجامَعها مُجامَعةً وجِماعاً : نكحها. والمُجامعةُ والجِماع : كناية عن