انْحِناء على صدره ، وليس بالأَحْدب. أَبو عمرو : رجلٌ أَجْنَأَ بمعنى الأَقْعَسِ ، وهو الذي في صدره انكِباب إلى ظهره. والمُجْنَأُ ، بالضم : التُّرْس لاحْديدابِهِ. والمُجْنأَةُ : حُفْرَةُ القبر.

جنب : الجَنْبُ والجَنَبَةُ والجانِبُ : شِقُّ الإِنْسانِ. وجُنِبَ الرَّجُلُ : شَكا جانِبَه. ورجل جَنِيبٌ كأَنه يَمْشِي في جانِبٍ مُتَعَقِّفاً ، وقالوا : الحَرُّ جانِبَيْ سُهَيْلٍ أَي في ناحِيَتَيْه. وجانَبَه مُجانَبةً وجِناباً : صار إلى جَنْبِه. والجَنْبُ : القُرْبُ. والجَنْبُ : مُعْظَمُ الشيءِ وأَكثرهُ. والجَنْبُ : الوَقِيعة والشَّتم. وجارُ الجُنُبِ أَي اللَّازِقُ بك إلى جَنْبِك. والمُجَنِّبتانِ من الجَيْش : المَيْمَنَةُ والمَيْسَرَةُ. والمُجَنَّبةُ ، بالفتح : المُقَدَّمةُ. وجَنَبَ الفَرَسَ والأَسِيرَ : قادَه إلى جَنْبِهِ. وفَرَسٌ طَوعُ الجِنابِ ، بكسر الجيم ، وطَوْعُ الجَنَبِ ، إذا كان سَلِسَ القِيادِ. والمُجَنَّبُ : المَجْنُوبُ أَي المَقُودُ. والجَنِيبةُ : الدَّابَّةُ تُقادُ ، واحدة الجَنائِبِ ، وكلُّ طائِعٍ مُنْقادٍ جَنِيبٌ. والأَجْنَبُ : الذي لا يَنْقادُ. وجُنَّابُ الرَّجُلِ : الذي يَسِير معه إلى جَنْبِه. والجَنْبَةُ : جِلْدة من جَنْبِ البَعير يُعْملُ منها عُلْبَةٌ. والجَنْبُ : القِطْعَة من الشيءِ وجَنَبَ الرَّجلَ : دَفَعَه. ورَجل جَانِبٌ وأَجنبي وجُنُبٌ : غَريبٌ ، والجمع أَجْنابٌ. والجَنِيبُ : الغَرِيبُ. والجَنابةُ : ضِدّ القَرابةِ. وجَنَّبَ الشيءَ وتَجَنَّبَه وجانَبَه وتَجانَبَه واجْتَنَبَهُ : بَعُد عنه. ورجل جَنِبٌ : يَتَجنبُ قارِعةَ الطريق مَخافةَ الأَضْياف. والجَنْبة : الناحية. ورَجُل ذو جَنْبة أَي اعْتزالٍ عن الناس مُتَجَنِّبٌ لهم. والجَنْبُ : الناحِيةُ. والجانِبُ : الناحِيةُ وكذلك الجَنَبةُ. والجانِبُ المُجْتَنَبُ : المَحْقُورُ. (وَالْجارِ) الْجُنُبِ هو الذي جاوَرَك. وفَرَسٌ مُجَنَّبٌ : بَعِيدُ ما بين الرِّجْلَين من غير فَحَجٍ ، وهو مدح. والتَّجْنِيبُ : انْحِناءٌ وتَوْتِيرٌ في رِجْلِ الفَرَس ، وهو مُسْتَحَبُّ. والجَنابَةُ : المَنِيُّ. وفي التنزيل العزيز : (وَإِنْ كُنْتُمْ) جُنُباً (فَاطَّهَّرُوا). والجُنُب : الذي يَجِبُ عليه الغُسْل بالجِماع وخروجِ المَنيّ. والجَنابُ ، بالفتح : النّاحِيةُ والفِناءُ وما قَرَّبَ مِن مَحِلَّةِ القَوْمِ ، والجمع أَجْنِبةٌ. والجَنِيبةُ : العَلِيقةُ ، وهي الناقةُ يُعْطِيها الرَّجُلُ القومَ يَمْتارُونَ عليها له. والجَنِيبةُ : صُوفُ الثَّنِيِّ. والمَجْنَبُ ، بالفتح : الكثيرُ من الخَيرِ والشَّرِّ. والمِجْنَبُ : شَبْحَةٌ مِثْلُ المُشْطِ إلَّا أَنها ليست لها أَسْنانٌ. وجَنِبَ البعير : إذا ظَلَعَ من جَنْبِه. والجَنَبُ : أَن يَعطَشَ البعيرُ عَطَشاً شديداً حتى تَلْصَقَ رِئَتُه بجَنْبِه من شدّة العَطَشِ. والجَنِبُ : الذئْبُ. والمَجْنُوبُ : الذي به ذاتُ الجَنْب ، تقول منه : رَجُلٌ مَجْنُوب ؛ وهي قَرْحَةٌ تُصِيبُ الإِنسانَ داخِلَ جَنْبِه ، وهي عِلَّة صَعْبة تأْخُذُ في الجَنْبِ. وذاتُ الجَنْب هي الدُّبَيْلةُ ، وهي علة تَثْقُبُ البطن ورُبَّما كَنَوْا عنها فقالوا : ذاتُ الجَنْب : وهي الدُّمَّل الكبيرة التي تَظْهَر في باطن الجَنْب وتَنْفَجِر إلى داخل ، وقَلَّما يَسْلَمُ صاحِبُها. والمُجْنَب ، بالضم ، والمِجْنَبُ ، بالكسر : التُّرْس. والجَنْبةُ : عامَّة الشَّجَر والنبت الذي يَتَرَبَّلُ في الصَّيْفِ. والجَنُوبُ : ريح تُخالِفُ الشِّمال تأْتي عن يمينِ القِبْلةِ. وجَنَبَتِ الرِّيحُ إذا تَحَوَّلَتْ جَنُوباً. وهَبَّتْ جَنُوباً : دليل على الصفة. وأَجْنَبُوا : دَخلوا في الجَنُوبِ. وجَنَّبَ القومُ ، فهم مُجَنَّبُونَ ، إذا قلَّتُ أَلبانُ إبلهم. والجَأْنَبُ ، بالهمز : الرجل القَصِيرُ الجافي الخِلقةِ. والجَنَبُ : القَصِيرُ. وجَنِبَتِ الدَّلْوُ تَجْنَبُ جَنَباً إذا انْقَطَعَتْ منها وذَمَةٌ أَو وَذَمَتَانِ ، فمالَتْ. والجَناباءُ والجُنابى : لُعْبةٌ للصِّبْيانِ. وجَنُوبٌ : اسم امرأَة. وجَنْبٌ : بَطْن من العرب ليس بأَبٍ ولا حَيّ ، ولكنه لَقَبٌ ، أَو هو حَيٌّ من اليمن. والجَنابُ : موضع. والمِجْنَبُ : أَقْصَى أَرضٍ العَجَم إلى