جنف : الجَنَفُ في الزَّوْرِ : دُخُولُ أَحد شِقَّيْهِ وانْهِضامُه مع اعْتدال الآخر. جَنِفَ ، بالكسر ، يَجْنَفُ جَنَفاً ، فهو جَنِفٌ وأَجْنَفُ ، والأُنثى جَنْفاء. ورجل أَجْنَفُ : في أَحدِ شِقَّيْه ميل عن الآخر. والجَنَفُ : المَيْلُ والجَوْرُ ؛ الجُنافيّ : الذي يَتَجانَفُ في مِشْيَتِه فَيَخْتالُ فيها. وجَنِفَ عليه جَنَفاً وأَجْنَفَ : مالَ عليه في الحكم والخصومةِ والقول وغيرها. وجَنِفَ عن طريقه وجَنَفَ وتجانَفَ : عَدَلَ ، وتجانف إلى الشيء كذلك. وتجانَفَ لإِثمٍ أَي مال. ويقال : أَجْنَفَ الرجل أَي جاء بالجَنَف. ورجل أَجْنَفُ أَي مُنْحَني الظهر. وذَكَرٌ أَجْنَفُ : وهو كالسَّدَلِ. وقَدَح أَجْنَفُ : ضَخْمٌ.

جنفر : الجَنافِيرُ : القبورُ العادِيَّةُ ، واحدها جُنْفُورٌ.

جنفس : جَنْفسَ إذا اتَّخَمَ.

جنفلق : الجَنْفَلِيقُ : الضخمة من النساء وهي العظيمة.

جنق : الجُنُق : حجارة المَنْجَنِيق. والجُنُقُ : أَصحاب تدبير المَنْجَنِيق. وجَنَقُوا يَجْنِقُون جَنْقاً. وجَنَّقُونا بالمَنْجَنِيق تَجْنِيقاً أَي رَمَوْنا بأَحجارها. ومَجْنَقَ المنجنيقَ وجَنَّق.

جنم : الجَنْمة جماعة الشيء.

جنن : جَنَ الشيءَ يَجُنُّهُ جَنًّا : سَتَره. وكلُّ شيء سُتر عنك فقد جُنَ عنك. وجَنَّه الليلُ يَجُنُّهُ جَنًّا وجُنوناً وجَنَ عليه يَجُنُ ، بالضم ، جُنوناً وأَجَنَّه : سَتَره ، وبه سمي الجِنُ لاسْتِتَارِهِم واخْتِفائهم عن الأَبصار ، ومنه سمي الجَنِينُ لاسْتِتَارِهِ في بطنِ أُمِّه. وجِنُ الليل وجُنُونُهُ وجَنانُه : شدَّةُ ظُلْمتِهِ وادْلِهْمامُه ، وقيل : اختلاطُ ظلامِهِ لأَن ذلك كلَّه ساترٌ. واسْتَجَنَ فلانٌ إِذا استَتَر بشيء. وجَنَ المَيّت جَنّاً وأَجَنَّه : ستَره. والجَنَنُ ، بالفتح : هو القبرُ لسَتْرِهِ الميت. والجَنَنُ أَيضاً : الكَفَنُ لذلك. وأَجَنَّه : كَفَّنَه. وجَنَنْتُهُ في القبر وأَجْنَنْتُهُ أَي وارَيْتُهُ ، وقد أَجنَّه إِذا قَبَره. والجَنِينُ : المقبورُ. والجَنَنُ الميت. والجَنَانُ ، بالفتح : القَلْبُ لاسْتِتاره في الصدر ، وقيل : لِوَعْيه الأَشْياء وجَمْعِهِ لها ، وقيل : الجَنانُ رُوعُ القلب ، وذلك أَذْهَبُ في الخَفَاءِ ، وربما سمّي الرُّوحُ جَناناً لأَن الجسم يُجِنُّهُ. والجَنِينُ : الولدُ ما دام في بطن أُمّه لاسْتِتَارِهِ فيه ، وجمعُهُ أَجِنَّةٌ وأَجْنُنٌ ، بإِظهار التضعيف ، وقد جَنَ الجنينُ في الرحم يَجِنُ جَنّاً وأَجَنَّتْه الحاملُ. والمِجَنُ : الوِشَاحُ. والمِجَنُ : التُّرْسُ ، والجمع المَجانُ. وقَلَب فلانٌ مِجَنَّه أَي أَسَقَطَ الحَيَاءَ وفعَل ما شاءَ. وقَلَبَ أَيضاً مِجَنَّه : ملَك أَمرَه واستبَدَّ به. والجُنَّةُ ، بالضم : ما واراكَ من السِّلاح واسْتَتَرْتَ به منه. والجُنَّةُ : السُّتْرة ، والجمع الجُنَنُ. يقال : استَجَنَ بجُنَّة أَي اسْتَتَر بسُتْرة ، وقيل : كلُّ مستورٍ جَنِينٌ ، حتى إِنهم ليقولون حِقْدٌ ، جَنِينٌ وضِغْنٌ جَنِينٌ. والاجْتِنان : الاسْتِتار. والمَجَنَّة : الموضعُ الذي يُسْتَتر فيه. والجَنانُ الأَمر الخفي. وأَجْنَنْتُ الشيء في صدري أَي أَكْنَنْتُهُ. والجُنَّةُ : الدِّرْعُ ، وكل ما وَقاك جُنَّةٌ. والجُنَّةُ : خِرْقةٌ تَلْبسها المرأَة فتغطِّي الوَجْهَ وحَلْيَ الصدر ، وفيها عَيْنانِ مَجُوبتانِ مثل عيْنَي البُرْقُع. والجُنَّةُ : الوِقايةُ. وجِنُ الناس وجَنانُهم : مُعْظَمُهم لأَن الداخلَ فيهم يَسْتَتِر بهم. وجَنانُهم جماعتُهم وسَوادُهم ، وجَنانُ الناس دَهْماؤُهم. والجِنُ : ولدُ الجانّ. والجِنُ نوعٌ من العالَم سمُّوا بذلك لاجْتِنانِهم عن الأَبصار ولأَنهم اسْتَجَنُّوا من الناس فلا يُرَوْن ، والجمع جِنانٌ ، وهم الجِنَّة. والجِنِّيُ : منسوبٌ إِلى الجِنِ أَو الجِنَّةِ. والجِنَّةُ : الجِنُ. والجِنُ خلاف الإِنسِ ،