الإِبلِ. وحَبْحَبةُ النارِ : اتِّقادُها. والحباحِبُ ، بالفتح : الصِّغار ، الواحد حَبْحَابٌ. ونارُ الحُباحِب : ما اقْتَدَحَ من شَرَرِ النارِ ، في الهَواءِ مِن تَصادُمِ الحِجارة ؛ وحَبْحَبَتُها : اتِّقادُها. والحُباحِبُ : ذُباب يَطِيرُ بالليل ، كأَنه نارٌ ، له شُعاع كالسِّراجِ وربما قالوا : نار أبي حباحب. وأُمُ حُباحِبِ : دُوَيْبَةٌ ، مثل الجُنْدَب ، تَطِير ، صَفْراءُ خَضْراءُ. وحَبْحَبٌ : اسم موضع. وحُباحِبٌ : اسم رجل. حَبْحَبْتُ بالجَملِ حِبْحَاباً ، وحَوَّبْتُ بِهِ تحْوِيباً إذا قلت له حَوْبِ حَوْبِ! وهو زَجْرٌ.
حبذ : حَبَّذا كذا وكذا : هو حرف معنى أُلِّف من حَبَّ وذا : وحَبّ بمنزلة نِعْم ، وذا فاعل بمنزلة الرجل.
حبر : يَحْبُره حَبْراً الحِبْرُ المداد. والحِبْرُ والحَبْرُ : العالِم ، وجمعه أَحْبَارٌ وحُبُورٌ. وحَبَّرْتُ الشيء تَحْبِيراً إذا حَسَّنْتُه. والتَّحْبِيرُ : حُسْنُ الخط. والحَبْرُ والحَبَرُ والحَبْرَة والحُبُورُ ، كله : السُّرور. والحَابُورُ : وهو مجلس الفُسَّاق. والحَبْرُ والحَبْرَةُ : النَّعْمَةُ. واليَحْبُورُ : الناعم من الرجال ، وجمعه اليَحَابِيرُ. والحَبِيرُ : السحاب. والحِبَرَةُ والحَبَرَةُ : ضَرْبٌ من برود اليمن مُنَمَّر ، والجمع حِبَرٌ وحِبَرات. والحِبْرُ : الوَشْيُ. والحِبْرُ والحَبَرُ : الأَثَرُ من الضَّرْبَة إذا لم يدم ، والجمع أَحْبَارٌ وحُبُورٌ. والحَبارُ الأَثَرُ ، والجمعُ حَبَاراتٌ. والحِبْرُ والحَبْرُ والحَبْرَةُ والحُبْرَةُ والحِبِرُ والحِبِرَةُ : صُفْرة تَشُوبُ بياضَ الأَسْنَان. والحَبِيرُ : لُغامُ البعير. وأَرض مِحْبَارٌ : سريعة النبات حَسَنَتُهُ كثيرة الكلإِ. والحَبَارُ : هيئة الرجل. والحُبْرَةُ : السِّلْعَةُ تخرج من الشجر أَي العُقْدَةُ تقطع ويُخْرَطُ منها الآنية. والحُبَارَى : ذكر الخَرَبِ. والحُبَارَى طائر ، والجمع حُبَاريَات. والحبْرِيرُ والحُبْرور والحَبَرْبَرُ والحُبُرْبُورُ واليَحْبُورُ : وَلَدُ الحُبَارَى. ويُحابِرُ : أَبو مُرَاد ثم سميت القبيلة يحابر. وحِبِرٌّ : اسم بلد. وحِبْرِيرٌ : جبل معروف. وما أَصبت منه حَبَرْبَراً أَي شيئاً. ومَحْبَرَةٌ ومَحْبُرَةٌ : موضع الحِبْرِ الذي يكتب به المِحْبَرَة. وحِبِرٌّ : موضع معروف في البادية. والحَبَرْبَرَةُ : القَمِيئَةُ المُنَافِرَةُ. والحَبَرْبَرُ : الجمل الصغير.
حبرت : كَذِبٌ حِبْريتٌ وحَنْبَريتٌ أَي خالصٌ مُجَرَّد ، لا يستره شيء.
حبرج : الحُبْرُجُ والحُبارِجُ : ذَكَر الحُبَارَى. والحُبْرُجُ والحُبارِجُ : دُويْبَّة. والحَبارِجُ من طير الماء.
حبرقس : الحَبَرْقَسُ : الضَّئِيلُ من البِكارَةِ والحُملان ، وقيل : هو الصغير الخَلْقِ من جميع الحيوان.
حبرقص : الحَبَرْقَصةُ : المرأَةُ الصغيرةُ الخَلْقِ. والحَبَرْقَصُ : الجملُ الصغير. وناقة حَبَرْقَصَةٌ : كريمةٌ على أَهلها. والحَبَرْقِيصُ : القصير الرديء.
حبرك : الحَبَرْكَى : الطويل الظهر القصير الرجلين. والحَبَرْكَى : القوم الهَلْكَى. والحَبَرْكَى : القُراد ، والأُنثى حَبَرْكاةٌ.
حبركل : الحَبَرْكَل كالحَزَنْبَل : وهما الغليظا الشَّفَة.
حبرم : من الرباعي المؤلَّفِ المُحَبْرَمُ وهو مَرَقَةُ حَبِّ الرُّمَّان.
حبس : حَبَسَه يَحْبِسُه حَبْساً ، وحَبَّسَه : أَمسكه عن وجهه. والحَبْسُ : ضدّ التخلية. والحُبْسة ، بالضم : الاسم من الاحْتِباس. والحَبْسُ والمَحْبَسَةُ والمَحْبِسُ : اسم الموضع. والمَحْبِسُ يكون سجناً ويكون فِعْلاً كالحبس. وفي حديث الحُدَيبِية : حَبَسها حابِسُ الفيل ؛ هو فيل أَبْرَهَةَ الحَبَشِيِّ الذي جاء يقصد خراب الكعبة فَحَبَس الله الفيلَ فلم يدخل الحرم ورَدَّ رأْسَه راجعاً من حيث جاء ، يعني أن الله حبس ناقة رسوله لما وصل إلى الحديبية فلم تتقدم ولم تدخل الحرم لأنه أَراد أن يدخل مكة بالمسلمين. والمَحْبَسُ : مَعْلَفُ الدابة. والمِحْبَسُ : المِقْرَمَةُ يعني السِّتْرَ ، وقد حَبَسَ