والخُبَّةُ والخَبِيبُ. والخِبَّةُ والطِّبَّة والخَبِيبَةُ والطِّبَابَة : كل هذا طَرائِقُ من رَمْل وسَحاب. والخَبُ سَهْلٌ بينَ حَزْنَينٍ يكونُ فِيه الكَمْأَةُ. وخَبَّة الثَّوْبِ طُرَّته. والخَبِيبَة : الشَّرِيحَة من اللَّحْمِ. والخبيبة : صُوفُ الثَّنِيِّ. والخبِيبة والخُبُ : الخِرْقة تُخْرِجُها من الثَّوْب ، فَتَعْصِبُ بها يدك. واخْتَبَ من ثَوْبه خُبَّةً أَي أَخْرَج. والخُبَّة : مكان يُسْتَنْقع فيه الماء ، فَتَنْبُت حواليه البُقُول. وخُبَّة : اسم أَرض. وخَبَ النباتُ والسَّفَى : ارتفَع وطال. وخَبَ السَّفَى : جَرَى. وخَبَ الرجلُ خَبّاً : مَنَعَ ما عنده. وخَبَ : نزل المُنْهَبِطَ من الأَرض لئلا يُشْعَرَ بموضعه بُخلاً ولُؤْماً. والخَوابُ : القَراباتُ ، واحدها خابٌ ؛ يقال : لي من فلان خَوابُ ، وهي القَراباتُ والصَّهْر. والخَبْخابُ والخَبْخَبَة : رَخاوةُ الشيءِ المُضْطَرِب واضْطِرابُه. وقد تَخَبْخَبَ بَدنُ الرجل إذا سَمِنَ ثم هُزِلَ. وخَبْخَبَ : إذا اسْتَرْخَى بطنُه ، وخَبْخَبَ إذا غَدَرَ ، وتَخَبْخَبَ الحَرُّ : سكَن بعضُ فَوْرته. وإبل مُخَبْخَبة : عظيمة الأَجواف. وخَبَّابٌ : اسم. والخُبَيْبَانِ عبد الله بن الزبير وابنه ؛ وقيل : هما عبد الله وأَخوه مُصْعَب.

خبت : الخَبْتُ : ما اتَّسَعَ من بطُون الأَرْضِ ، وجمعه : أَخْباتٌ وخُبوتٌ. وقيل : الخَبْتُ سَهْل في الحَرَّة. والخَبْتُ : صحراء بين المدينة والحِجاز. وأَخْبَتَ إلى ربه أَي اطْمَأَنَّ إليه. (وَ) أَخْبَتُوا (إِلى رَبِّهِمْ) أَي تواضَعُوا. وأَخْبَتَ لله : خَشَعَ. والإِخْباتُ : الخُشوع والتَّواضُع. والخَبِيتُ : الحَقير الرَّديءُ من الأَشياء. والخَبْتُ : ماء لكَلْبٍ.

خبتل : رجل خُبْتُلٌ : فيه شبه الهَوَج والبَلَه والإِقدام على مَكْروه الناس ، وهي الخُبْتُلة.

خبث : الخَبيثُ : ضِدُّ الطَّيِّبِ من الرِّزْق والولدِ والناسِ. والمُخْبِثُ : الذي يُعَلِّمُ الناسَ الخُبْثَ. والخُبْثُ : الكُفْرُ ؛ والخَبَائِثُ : الشياطين. وأَخْبَثَ : صار ذا خُبْثٍ. وأَخْبَثَ : إذا كان أَصحابه وأَهلُه خُبَثاء ، وتَخَابَثَ : أَظْهَر الخُبْثَ. وسَبْيٌ خِبْثَةٌ : خَبِيثٌ. ومَخْبَثَان : اسم معرفة ، والأُنثى : مَخْبَثَانةٌ. ويقال للذكر : يا خُبَثُ! وللأُنْثَى : يا خَباثِ! والأَخابِثُ : جمعُ الأَخْبَثِ ؛ يقال : هم أَخابِثُ الناس. والحَرامُ البَحْتُ يسمى : خَبِيثاً ، مثل الزنا ، والمال الحرام ، والدم ، وما أَشْبهها مما حَرَّمه الله تعالى. وخَبَثُ الحديدِ والفضَّة ، بفتح الخاء والباء : ما نَفاه الكِير إذا أُذِيبا ، وهو ما لا خَيْرَ فيه. والأَخْبَثانِ : الرجيع والبول ، وهما أَيضاً السَّهَرُ والضَّجَرُ. والأَخْبَثَانِ : القَيءُ والسُّلاح. والخَبَثُ ، بفتحتين : النَّجَسُ. وطعام مَخْبَثَةٌ : تَخْبُثُ عنه النَّفْسُ. والخِبْثة : الزِّنْية ؛ وهو ابن خِبْثة ، لابن الزِّنْية ، يقال : وُلِدَ فلانٌ لخِبْثةٍ أي وُلِدَ لغير رِشْدةٍ.

خبج : خَبَجَ يَخْبُجُ خَبْجاً وخُباجاً : ضَرَطَ ضَرطاً شديداً. والخَبْجُ : نوع من الضرب بسيف أَو بعصا وليس بشديد. وفَحْلٌ خباجاءٌ : كثير الضِّراب.

خبجر : خَبْجَرٌ وخُبَاجِرٌ : مُسْتَرْخٍ غليظ عظيم البطن.

خبِذع : الخُبْذُع : الضِّفْدعُ في بعض اللغات.

خبر : الخَبِيرُ : من أَسماء الله عزَّ وجلَّ العالم بما كان وما يكون. وخَبُرْتُ بالأَمر أَي علمته. وخَبَرْتُ الأَمرَ أَخْبُرُهُ إذا عرفته على حقيقته. والخَبَرُ ، بالتحريك : واحد الأَخْبار. والخَبَرُ : ما أَتاك من نَبَإِ عمن تَسْتَخْبِرُ. والخَبَرُ : النَّبَأُ ، والجمع أَخْبارٌ ، وأَخابِير جمع الجمع. واسْتَخْبَرَه : سأَله عن الخَبَرِ ؛ ويقال : تَخَبَّرْتُ الخَبَرَ واسْتَخْبَرْتُه. والاسْتِخْبارُ والتَّخَبُّرُ : السؤال عن الخَبَر. والخابِرُ : المُخْتَبِرُ المُجَرِّبُ. والخَبِيرُ : المُخْبِرُ. وَأَخْبَرَهُ خُبورَهُ : أَنْبَأَهُ ما عنده. والمَخْبَرُ : خلاف المَنْظَرِ. وكذلك المَخْبَرَةُ والمَخْبُرَةُ ، بضم الباء ، وهو نقيض المَرْآةِ. والخِبْرُ والخُبْرُ والخِبْرَةُ والخُبْرَةُ والمَخْبَرَةُ والمَخْبُرَةُ ، كله : العِلْمُ بالشيء. وقولهم : لأَخْبُرَنَ خُبْرَكَ أَي لأَعْلَمَنَ