يأْخذ في الحديث ثم يَبْدُو له فيقطع حديثه ، وهو الإِخْطافُ. والخياطِفُ : المَهاوي ، واحدها خَيْطَفٌ. والخُطُف والخُطَّفُ ، جميعاً : مثل الجُنون. والإِخْطافُ : أَن تَرْمِيَ الرَّمِيّةَ فتُخْطئ قريباً ، يقال منه : رَمى الرَّمِيَّةَ فأَخْطَفَها أَي أَخْطَأَها ؛ والإِخْطافُ في الخيل : ضِدُّ الانْتِفاخ ، وهو عَيب في الخيل. والخَطِيفةُ : دَقِيقٌ يُذَرُّ على لبن ثم يُطْبَخُ فيُلْعَق ، هو الحَبُولاء ، ويُخْتَطَفُ بالمَلاعِق بسُرعة. وخاطِفُ ظِلِّه : طائر. ويقال له الرَّفْرافُ إذا رأَى ظلَّه في الماء أَقبل إليه ليَخْطَفَه يحسَبُه صَيْداً.

خطل : الخَطَل : خفة وسرعة ، خَطِل خَطَلاً فهو خَطِلٌ وأَخْطَل. والخاطِل : الأَحمق العَجِل ، وهو أَيضاً السَّريع الطَّعنِ العَجِلُهُ. ويقال للجَوَاد من الرجال : خَطِلُ اليدين بالمعروف أَي عَجِلٌ عند الإِعطاء. والخَطَل : الكلام الفاسد الكثير المضطرب. خَطِل الرجلُ في كلامه ، بالكسر ، خَطَلاً وأَخْطَلَ في كلامه ، بمعنى واحد أَي أَفْحَش. والخَطَل : المَنْطِقُ الفاسد. وخَطَلُ المرأَةِ : فُحْشُها وريبتها. وامرأَة خَطَّالة : فَحَّاشة أَو ذات ريبة. والخَطَلُ : الطول والاضطراب ، يكون ذلك في الإِنسان والفرس والرمح ونحو ذلك. ورجل خَطِل القوائم : طويلُها. وأُذُن خَطْلاءُ بَيِّنة الخَطَل : طويلة مضطربة مسترخية. وشاة خَطْلاء : أَذْناءُ. وكلاب الصيد خُطْلٌ لاسترخاء آذانها. وثَلَّة خُطْل : وهي الغنم المسترخية الآذان ، ومنه سمي الأَخْطَل الشاعر ، وقيل : إنما سمي بذلك لطول لسانه ، وقيل : هو من الخَطَل في القول. والخَطَل : التَّلَوِّي والتبختر ، وقد خَطِل في مِشْيته. والخَطِل من الثياب : ما خَشُن وغَلُظَ وجَفَا. والخَطِل : طَرَف الفُسْطاط ، وجمعه أَخطال. وثوب خَطِلٌ : يَنْجَرُّ على الأَرض من طوله. والخَيْطَل : السِّنَّوْر. والخَيْطَل : الكلب. والخَيْطَل : من أَسماء الداهية. والخَيْطَل : جماعة الجراد مثل الخَيْط. والخَيْطَل : العَطَّار.

خطلب : تَرَكْتُ القوم في خَطْلَبةٍ أَي اخْتِلاطٍ. والخَطْلَبة : كثرةُ الكلامِ ، واختِلاطُه.

خطم : الخَطْمُ من كل طائر : مِنْقارُهُ ؛ والخَطْمُ من كل دابة : مُقَدَّمُ أَنفها وفمها نحو الكلب والبعير ، والأُنوف يقال لها المَخاطِمُ ، واحدها مَخْطِمٌ ، بكسر الطاء. وخَطَمَهُ يَخْطِمُهُ خَطْماً : ضرب مَخْطِمَهُ. وخَطَمَ فلانٌ فلاناً بالسيف إذا ضرب حاقَّ وسْطِ أَنفِهِ. ورجل أَخْطَمُ : طويل الأَنف. والخُطُمُ : جمع خِطامٍ ، وهو الحبل الذي يقاد به البعير. والخَطْمَةُ : رَعْنُ الجبل. والخِطامُ : الزِّمامُ. وخَطَمْتُ البعير : زَمَمْتُهُ. والخِطامُ كل حبل يُعَلَّقُ في حَلْقِ البعير ثم يُعْقَدُ على أَنفه ، وجمعه الخُطُمُ ، وخَطَمَه بالخِطامِ يَخْطِمُه خَطماً وخَطَّمَه ، كلاهما : جعله على أَنفه ، وكذلك إذا حَزَّ أَنفه حَزّاً غير عَميقِ ليضع عليه الخِطامَ ، وناقة مَخْطومةُ ، ونوق مُخَطَّمةٌ. ويقال : فلان خاطِمُ أَمر بَني فلانٍ أَي هو قائدهم ومُدَبِّرُ أَمرهم. وخِطامُ الدَّلوِ : حبلها. وخِطامُ القَوْس : وَتَرُها. وخَطَمَ القَوْسَ بالوَتَرِ يَخْطِمُها خَطْماً وخِطاماً علقه عليها ، واسم ذلك المُعَلَّقِ الخِطامُ أَيضاً. وخَطَمَهُ بالكلام إذا قَهره ومنعه حتى لا يَنْبِسُ ولا يُحِيرُ. والأَخْطَمُ : الأَسود ، وخَطْمُ الليلِ : أَول إقباله كما يقال أَنف الليل ؛ والخطامُ : سِمَةٌ دون العينين [يقال] : الخِطامُ سِمَةٌ في عُرْضِ الوجه إلى الخد كهيئة الخَطِّ. وخَطَمْتُ البعير ، وهو أَن يُوسَمَ بخَطٍ من الأَنف إلى أَحد خَدَّيْه ، وبعير مَخْطومٌ. والمُخَطَّمُ من الأَنف : موضع الخِطام. وفرس مُخَطَّمٌ : أَخذ البياض من خَطْمِه إلى حنكه الأَسفل. وتزوج على خِطامٍ أَي تزوج امرأَتين فصارتا كالخِطام له.