خَيْفانٌ. وقيل : الخَيْفانُ من الجراد المهازيل الحمر الذي من نِتاج عام أَوّل ، وقيل : هي الجَرادُ قبل أَن تَسْتَوِي أَجْنِحَتُه. وناقة خَيْفانةٌ : سريعة ، شبهت بالجراد لسرعتها ، وكذلك الفرس شبهت بالجرادة لخفتها وضُمورها. ويقال : تَخَيَّفَ فلان أَلواناً إذا تغير أَلواناً ؛ وربما سميت الأَرضُ المختلفةُ أَلوانِ الحجارة خَيْفاء. والخَيْفُ : جِلدُ الضَّرْع ومنهم من قال : جلد ضرْع الناقة ، وقيل : لا يكون خَيْفاً حتى يخلُوَ من اللبن ويسترخي. وناقةٌ خَيْفاءُ بَيِّنةُ الخَيَفِ : واسعة جلد الضرع ، والجمع خَيْفَاواتٌ. والخَيْفُ : وِعاء قَضِيب البعير. وبعير أَخْيَفُ : واسِعُ جلد الثِّيل. والخَيْفُ : ما ارتفع عن موضع مَجرى السيلِ ومَسيلِ الماء وانْحَدَرَ عن غِلَظِ الجبلٍ ، والجمع أَخْيافٌ. ومنه قيل مسجد الخَيْفِ بِمنى لأَنه في خَيْفِ الجبلٍ. وأَخْيَفَ القومُ وأَخافوا إذا نزلوا الخيفَ خيفَ منًى أَو أَتوه. والخِيفُ : جمع خِيفَةٍ من الخَوْف. والخَيْفةُ السِّكِّين وهي الرَّميضُ. وتَخَيَّفَ ماله : تَنَقَّصه وأَخذ من أَطرافه كتحَيَّفه. والخَيْفانُ : حشيش ينبت في الجبل وليس له ورق إنما هو حشيش ، وهو يطول حتى يكون أَطول من ذراع صُعُداً ، وله سَنَمَةٌ صُبَيْغاء بيضاء السفل.

خيل : خالَ الشيءَ يَخالُ خَيْلاً وخِيلة وخَيْلة وخالاً وخِيَلاً وخَيَلاناً ومَخالة ومَخِيلة وخَيْلولة : ظَنَّه. وأَخَالَ الشيءُ : اشتبه. يقال : هذا الأَمر لا يُخِيل على أَحد أَي لا يُشْكِل. وقد يأْتي خِلْتُ بمعنى عَلِمت. والمَخِيلة ، بفتح الميم ، السحابة ، وجمعها مَخايِل ، وقد يقال للسحاب الخالُ. وتَخَيَّلَتِ السماءُ أَي تَغَيَّمَت. يقال خَيَّلَتِ السحابةُ إذا أَغامتْ ولم تُمْطِر. وكلُّ شيء كان خَلِيْقاً فهو مَخِيلٌ. والمَخِيلة موضع الخَيْل وهو الظَّنُّ كالمَظِنَّة وهي السحابة الخليقة بالمطر. والخالُ : البَرْقُ. وأَخَالتِ الناقة إذا كان في ضَرْعها لَبَن. والخالُ : الرَّجل السَّمْح يُشَبَّه بالغَيْم حين يَبْرُق. والخالُ والخَيْل والخُيَلاء والخِيَلاء والأَخْيَل والخَيْلة والمَخِيلة ، كُلُّه : الكِبْر. والخُيَلاء والخِيَلاء بالضم والكسر : الكِبْر والعُجْب ، واخْتالَت الأَرض بالنبات : ازْدانَتْ. والخالُ : الثوب الذي تضعه على الميت تستره به ، وقد خَيَّلَ عليه. والخالُ : ضَرْبٌ من بُرود اليَمن المَوْشِيَّة. والخالُ : الثوب الناعم. والخالُ : الذي يكون في الجسد. والخالُ شامَة سوداء في البدن. ويقال لما لا شخص له شامَةٌ ، وما له شخص فهو الخالُ ، وتصغير الخالِ خُيَيْلٌ فيمن قال مَخِيل ومَخْيول ، وخُوَيْلٌ فيمن قال مَخُول. والأَخْيَل : طائر أَخضر وعلى جناحيه لُمْعَة تخالف لونه ، سُمِّي بذلك للخِيلان. والأَخْيَل يَخِيل نصف النهار : ويسمى الشاهين الأَخْيَل ، وجمعه الأَخايل. والخَيال : خيال الطائر يرتفع في السماء فينظر إلىّ ظلِّ نفسه فيرى أَنه صَيْدٌ فَيَنْقَضُّ عليه ولا يجد شيئاً ، وهو خاطف ظِلَّه. والأَخْيَل أَيضاً : عِرْق الأَخْدَع. والخالُ : كالظَّلْع والغَمْز يكون بالدابة ، وقد خالَ يخال خالاً. والخالُ : اللِّواءُ يُعْقد للأَمير. والخالُ : الجَبَل الضَّخْم والبعير الضخم ، والجمع خِيلانٌ. وتَخَيَّل الشيءُ له : تَشَبَّه. والخَيال والخَيالة : الشخص والطَّيْف. الخَيال لكل شيء تراه كالظِّل. الخَيال خَشَبة توضع فيلقى عليها الثوب للغنم إذا رآها الذئب ظن أَنه إنسان. وخَيَّل للناقة وأَخْيَل : وَضَع لولدها خَيالاً ليَفْزَع منه الذئب فلا يَقْرَبه. والخَيال : ما نُصِب في الأَرض ليُعْلَم أَنها حِمّى فلا تُقْرَب. من التخييل والوَهْم. والخَيْل : الفُرْسان. والخَيَّالة : أَصحاب الخُيول. والخَيال : نبت. والمُخايَلة : المُباراة. يقال : خايَلْت فلاناً بارَيْته وفعلت فعلَه. والخيلُ :