والدَّافةُ والدفَّافةُ : القوم يُجْدِبُون فيُمْطَرُون ، دَفُّوا يَدِفُّونَ ويقال : دَفَّتْ دافَّةٌ أَي أَتى قَوْمٌ من أَهلِ البادِيةِ قد أُقْحِمُوا. وهي الجَماعةُ من الناس تُقْبِلُ من بلد إلى بلد. ويقال : دَفَّتْ علينا من بني فلان دافَّةٌ. والدافَّةُ القوم يسيرون جماعةً ، ليس بالشّديد. والدافّةُ : قوم من الأَعراب يريدون المِصْر. والدَّافةُ : الجيش يَدِفُّون نحو العدوِّ أَي يَدِبُّون. وتَدافَ القومُ إذا ركِبَ بعضُهم بعضاً. ودَفَّفَ على الجَريح كَذَفَّفَ : أَجْهَزَ عليه ، وكذلك دافَّه مُدافَّةً ودِفافاً ودافاه ؛ ويقال : دافَفْتُ عليه ودافَيْتُه ودَفَّفْت عليه تَدْفِيفاً ، معناه ليجهزْ عليه. ودافَفْتُه ودَافَيْتُه ، على التحويل : دافَعْتُه ودَفَ الأَمْرُ يَدِفُ واسْتَدَفَ : تَهَيَّأَ وأَمكن. يقال : خذ ما دفَ لك واسْتَدَفَ أَي خذ ما تهيّأ وأَمكن وتَسَهَّلَ. واسْتَدَفَ أَمْرُهم أَي اسْتَتَبّ واستقام ؛ والدَّفُ ، والدُّفُ بالضم : الذي يَضرب به النساء ، والجمع دُفُوفٌ ، والدفَّافُ صاحبُها ، والمُدَفِّفُ صانِعُها ، والمُدفْدِفُ ضاربُها.

دفق : دفَق الماءُ والدَّمْعُ يَدْفِق ويدْفُق دَفْقاً ودُفُوقاً وانْدَفَقَ وتَدَفَّق واستَدْفَقَ : انْصبَّ ، وقيل : انصبَّ بمرَّة فهو دافق أَي مدفوق. وكلُّ مُراقٍ دافِقٌ ومُنْدَفِق ، وقد دفَقَه يَدْفِقُهُ ويَدْفُقُهُ دَفْقاً ودَفَّقَه. والانْدِفاقُ : الانْصِباب. والتدفُّق : التصبب. واندفق الكوز إذا دُفِق ماؤُه. ودَفَقَ النهرُ والوادي إذا امتلأَ حتى يَفِيض الماءُ من جوانبه. وسَيْلٌ دُفاق : يملأُ جَنَبَتَيِ الوادِي. والدُّفاقُ : المطر الواسع الكثير. وفَمٌ أَدْفقُ إذا انْصبَّت أَسنانه إلى قُدَّام. ودَفِقَ البعيرُ دَفَقاً وهو أَدْفَقُ : مالَ مِرْفَقه عن جانبه. وتدفَّقتِ الأُتُن : أَسرعَت. وسير أَدفقُ : سريع. وجمل دِفَقٌ : سريع يَتَدَفَّقِ في مَشيه ، والأُنثى دَفُوق ودِفاق ودِفَقَّةٌ ودِفِقَّى ودِفَقَّى. وهو يمشي الدِّفِقَّى إذا أَسْرَعَ وباعَدَ خَطْوَه. وجمل دِفاقٌ وناقَة دَفْقاءُ وجمل أَدْفقُ ، وهو شدَّةُ بَيْنونةِ المِرْفَق عن الجنبين. وجاؤُوا دُفْقة واحدة ، أَي دُفْعةً واحدة. ودُفاقٌ : موضع ، وهو وادٍ. وهِلال أَدفقُ إذا رأَيته مَرْقوناً أَعْقَفَ ولا تراه مستلقياً قد ارتفع طرَفاه. والأَدفق : الأَعوج. ودَوفَقُ : قبيلة.

دفل : الدِّفْلى : شجر مُرٌّ أَخضر حَسَن المَنْظَر يكون في الأَودية. الدِّفْلى : هي شجرة مُرَّة وهي من السُّموم. الدِّفْل القَطِران.

دفن : الدَّفْن : السَّتْر والمُواراة ، دَفَنه يَدْفِنُهُ دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فهو مَدْفون ودَفِين. والدِّفْن والدَّفينُ : المدفون ، والجمع أَدفان ودُفَناء. وركيَّةٌ دَفين : مُنْدِفِنة ، وكذلك مِدْفان. وركية دَفين ودِفان إِذا اندفن بعضُها ، وركايا دُفُن. والمِدْفان والدِّفْن : الرَّكِيَّة أَو الحوض أَو المَنْهل يندفن ، والجمع دِفان ودُفُن. وداء دَفِين : لا يُعْلم به. ودَفَن الميِّتَ واراه ، هذا الأَصل ، ثم قالوا : دَفَن سِرَّه أَي كتمه. والدَّفينة : الشيء تَدْفِنه. والمِدْفن : السِّقاء الخَلَق. والمِدْفان : السقاء البالي والمنهل الدفين أَيضاً ، وهو مِدْفان : بمنزلة المَدْفون. والمِدْفان والدَّفون من الإِبل والناس : الذاهبُ على وجهه في غير حاجة كالآبق. وناقة دَفُون إِذا كانت تغيب عن الإِبل وتركب رأْسها وحدها ، وقد ادَّفَنت ناقتكم. وحَسَب دَفونٌ إِذا لم يكن مشهوراً ، والتَّدافن : التَّكاتُم. وبقرة دافِنة الجِذْم : وهي التي انسَحَقَت أَضراسُها من الهرم. ورجل دَفين المروءة ، ودَفْنُ المروءة إِذا لم يكن له مروءة. والادِّفانُ : إِباقُ العَبد. وادَّفَن العَبْدُ : أَبَق قبل أَن ينتهي به إِلى المصر الذي يُباع فيه ، فإِن أَبَق من المصر فهو الإِباقُ. والدَّاء الدَّفِين : الذي لا يُعلم به حتى يظهر منه شَرّ وعَرّ. والدفائن ؛ الكنوز ، واحدتها دَفِينة. والدَّفَنِيُ : ضرب من الثياب ، وقيل من الثياب