أَن يَفْعَله. ويقال للرجل إذا طَلَب أَمراً خسيساً : قد دَنَّى يُدَنِّي تَدْنِية. وتَدانَوْا أي دنا بعضهم من بعض. ودانَيْت الأَمْرَ : قارَبْته. ودانَيْت بَيْنَهما : جَمَعْت. ودانَيْتُ القَيْدَ في البَعِيرِ أَو لِلْبَعير : ضَيَّقْته عليه. وناقَةٌ مُدْنِيةٌ ومُدْنٍ : دَنا نِتاجُها ، وكذلك المرأَة. والمُدَنِّي من الناس الضعيف الذي إذا آواه الليلُ لم يَبْرَحْ ضعفاً وقد دَنَّى في مَبِيتِه ؛ والدَّنيُ من الرجال : الساقط الضعيف الذي إذا آواه الليل لم يَبْرَحْ ضَعْفاً ، والجمع أَدْنِياءُ. وتَدانَتْ إبلُ الرجل : قَلَّت وضَعُفَت. ودَنَّى فلانٌ : طَلَبَ أَمْراً خسِيساً. والدَّنا : أَرض لكَلْب. والأَدْنيانِ : واديانِ. ودانِيا : نبيٌّ من بني إسرائيل يُقال له دانِيالُ.

دهبل : دَهْبَل إِذا كَبَّر اللُّقَم ليسابِق في الأَكل.

دهث : الدَّهْثُ : الدَّفْعُ. ودَهْثَة : اسم رجل.

دهثم : الدَّهْثَمُ : المكان الوَطيءُ السهل الدَّمِثُ. وأَرض دَهْثَمَةٌ ودَهْثَمٌ : سهلة. ورجل دَهْثَم الخُلُقِ : سَهْلُهُ. وامرأَة دَهْثَمَةٌ : سهلة دَمِثَةُ الأَخْلاق ؛ والدَّهْثَمُ : الرجل السَّخِيُّ.

دهدأ : أَبو زيد : ما أَدري أَيُ الدَّهْدإ : هو كقولك ما أَدري أَيُّ الطَّمْشِ ، هو مهموز مقصور. وضافَ رجل رجلاً ، فلم يَقْرِه وباتَ يُصَلَّي وتركه جائعاً يَتَضَوَّرُ ، فقال :

تَبِيْتُ تُدَهْدِئُ القُرْآنَ حَوْلِي ،

كأَنَّكَ ، عِنْدَ رَأْسِي ، عُقْرُبَانُ

فهمز تُدَهْدِئُ ، وهو غير مهموز.

دهدر : الدُّهْدُرُّ : الباطلُ ، ومنه قولهم دُهْدُرَّيْنِ ودُهْدُرَّيْهِ للرجل الكذوب. ودُهْدُرَّيْنِ : اسم لِبَطَلَ.

دهدق : زَهْزَقَ في ضحكه زَهْزَقَةً ودَهْدَقَ دَهْدَقَةً. والدَّهْدَقَة : دَوَرانُ البِضَعِ الكثير في القِدر إذا غلت تراها تَعلُو مرَّة وتَسْفُل أُخرى.

دهدم : دَهْدَمَ الشيءَ : قلَب بعضه على بعض. وتَدَهْدَمَ الحائطُ وتَجَرْجَمَ : سقط. ويقال : دَهْدَمْتُ البناء إذا كسرته.

دهدن : الدُّهْدُنَ ، بالضم : معناه الباطل. والدُّهْدنُ كلام ليس له فعل.

دهده : دَهْدَهْتُ الحجارة ودَهْدَيْتُها إِذا دَحْرَجْتَها فَتَدَهْدَه الحجر وتَدَهْدَى. والدَّهْدَهَةُ : قَذْفُك الحجارةَ من أَعلى إِلى أَسفل دَحْرجةً. ودَهْدَهَهُ : قَلَب بعضه على بعض. والدُّهْديَةُ : الخُرْءُ المستدير الذي يُدَهْدِيه الجُعَل. والدَّهْدَهانُ الكبير من الإِبل. والدَّهْداهُ صغار الإبل. والدَّهْداه والدَّهْدَهانُ والدُّهَيدِهان الكثير من الإِبل. ويقال : ما أَدْري أَيُّ الدَّهْدا هُوَ أَي أَيُّ الناس ، ويقال : أَيُّ الدَّهْداءِ هو ، بالمد. وقولهم : إِلّا دَهٍ فلا دَهٍ ، معناه إن لم يكن هذا الأَمر الآن فلا يكون بعد الآن. والدُّهْدُرُّ والدُّهْدُنُّ الباطلُ. ودُهْ زجر للإِبل ، يقال في زجرها دُهْ دُهْ.

دهدي : يقال : دَهْدَيْتُ الحَجَر ودَهْدَهْتُه فتَدَهْدَى وتَدَهْدَه. ويقال : ما أَدري أَيُ الدَّهْداء هُو أَي أَيُّ الخَلْقِ هو.

دهر : الدَّهْرُ : الأَمَدُ المَمْدُودُ ، وقيل : الدهر أَلف سنة. وجمعُ الدَّهِر أَدْهُرٌ ودُهُورٌ. والدهر : الزمان الطويل ومدّة الحياة الدنيا. والدهر : الزمان. ويقال : لا آتيك دَهْرَ الدَّاهِرِين أَي أَبداً. ورجل دُهْرِيٌ : قديم مُسِنٌّ. ورجل دَهْرِيٌ : مُلْحِدٌ لا يؤمن بالآخرة ، يقول ببقاء الدهر. والدَّهارِيرُ : أَوّل الدَّهْرِ في الزمان الماضي ، ولا واحد له. ودَهْرٌ دَهارِيرُ أَي شديد. والدَّهارير جمع الدُّهُورِ. والدهارِير : تصاريف الدهر ونوائبه. والدهر : النازلة. وما ذاك بِدَهْري أَي عادتي. والدَّهْوَرَةُ : جَمْعُك الشيءَ وقَذْفُكَ به في مَهْوَاةٍ. وَدَهْوَرَ اللُّقَمَ : كبَّرها والتهمها. ودَهْوَرَ : سَلَحَ. ودَهْوَرَ كلامَه : قَحَّمَ بعضَه في إثر بعض. ودَهْوَرَ الحائط : دفعه فسقط.