سواديّة. والمِرْجَل : القِدْر من الحجارة والنحاسِ ، مُذَكِّر ؛ وقيل : هو قِدْر النحاس خاصة ، وقيل : هي كل ما طبخ فيها من قِدْر وغيرها. والمَراجِل : ضرب من برود اليمن.
رجم : الرَّجْمُ : القتل ، والرَّجْمُ الرمي بالحجارة. رَجَمَهُ يَرْجُمُه رَجْماً ، فهو مَرْجوم ورَجِيمٌ والرَّجْمُ : اللعن ، ومنه الشيطان الرَّجِيمُ أَي المَرْجُومُ بالكَواكب ، والرَّجْمُ : الهِجْرانُ ، والرَّجْمُ الطَّرْدُ ، والرَّجْمُ الظن ، والرجم السَّب والشتم. والرَّجْمُ : ما رُجِمَ به ، والجمع رُجومٌ. والرُجُمُ والرُّجّوم : النجوم التي يرمي بها. وتَراجَمُوا بالحجارة أَي تَرامَوْا بها. والرَّجْمُ : القَول بالظن والحَدْسِ ، وفرس مِرْجَمٌ : يَرْجُمُ الأَرض بحَوافره ، وكذلك البعير ، وهو مَدْحٌ ، وقيل : هو الثقيل من غير بُطْء ، وقد ارْتَجَمَت الإِبل وتَراجَمَتْ. وراجَمَ عن قومه : ناضَلَ عنهم. والرِّجامُ : الحجارة ، وقيل : هي الحجارة المجتمعة ، واحدتها رُجْمةٌ ، والرُّجْمةُ حجارة مرتفعة كانوا يطوفون حولها ، وقيل : الرُّجُمُ ، بضم الجيم ، والرُّجْمةُ ، بسكون الجيم جميعاً ، الحجارة التي تُنْصَبُ على القبر ، وقيل : هما العلامةُ. والرُّجْمةُ والرَّجْمة : القبر ، والجمع رِجامٌ ، والرَّجَمُ ، بالتحريك : هو القبر نفسه. والرُّجْمَة ، بالضم ، واحد الرُّجَمِ والرِّجامِ ، وهي حجارة ضِخامٌ دون الرِّضامِ ، وربما جمعت على القبر ليُسَنَّمَ. والرِّجامُ الهِضابُ ، ورِجامٌ : موضع. والرَّجْماتُ : المَنارُ ، وهي الحجارة التي تجمع وكان يُطاف حولها تُشَبَّهُ بالبيت. ورَجَمَ القبر رَجْماً : عمله ، وقيل رجمه يَرْجُمُهُ رَجْماً وضع عليه الرَّجَم ، بالفتح والتحريك ، التي هي الحجارة. والرَّجَمُ أَيضاً : الحُفْرَةُ والبئر والتَّنُور. وارْتَجَمَ الشيءُ وارْتَجَنَ إذا ركب بعضُه بعضاً. والرُّجْمةُ ، بالضم : وِجارُ الضبع. والرَّجْمُ : القَذْفُ بالغيب والظنّ. وكلام مُرَجَّمٌ : عن غير يقين. والمَراجمُ : الكلِمُ القَبيحة. والرِّجامُ : حجر يشد في طَرَف الحبل ، ثم يُدَلَّى في البئر فتُخَضْخَضَ به الحَمْأَة حتى تثور ، ثم يُسْتَقَى ذلك الماءُ فتستنقى البئرُ ، وقيل : هو حجر يشد بَعَرْقوَةِ الدَّلو ليكون أَسرع لانْحِدارها. والرَّجامُ ما يُبْنى على البئر ثم تُعَرَّضُ عليه الخشبةُ للدلو. ورجل مِرْجَمٌ ، بالكسر ، أَي شديد. والمِرْجامُ : الذي تُرْجَمُ به الحجارة. ولسان مِرْجِمٌ إذا كان قَوَّالاً. والرَّجامان : خشبتان تنصبان على رأس البئر يُنْصبُ عليهما القَعْوُ ونحوه من المَساقي. والرَّجائم : الجبال التي ترمي بالحجارة ، واحدتها رَجِيمةٌ. والرَّجْمُ : الإِخْوانُ ، واحدهم رَجْمٌ ورَجَمٌ. والرَّجْمُ الخَليل والنَّديم. والرُّجْمَةُ : الدُّكاَّنُ الذي تعتمد عليه النخلة الكريمة. والتَّرْجُمانُ والتُّرْجُمانُ : المفسِّر ، وقد تَرْجَمَهُ وتَرْجَمَ عنه ، ويقال قد تَرْجَمَ كلامَه إذا فسره بلسان آخر ؛ ومنه التَّرْجَمانُ ، والجمع التَّراجِمُ ولك أَن تضم التاء لضمة الجيم فتقول تُرْجُمان.
رجن : رَجَنَ الرجلُ بالمكان يَرْجُن رُجوناً إِذا أَقَام به. والرَّاجِنُ : الآلف من الطير وغيره مثل الداجِنِ. وشاة راجنٌ : مقيمة في البيوت ، وكذلك الناقة. رَجَنَتْ تَرْجُن رُجُوناً وأَرْجَنَتْ ورَجَنها هو يَرْجُنها رَجْناً : حبسها عن المرعى على غير عَلَف ، فإِن أَمسكها على علف قيل رَجَّنها تَرْجِيناً. وارْتَجَنَ الزُّبْدُ : طُبخَ فلم يَصْفُ وفسد. وارْتَجَنت الزُّبْدَةُ : تفرّقت في المِمْخَض. ورَجَن في الطعام ورَمَكَ إِذا لم يَعَفْ منه شيئاً. ورَجَنْتُ الرجلَ أَرْجُنه رَجْناً إِذا استحييت منه. وارْتَجَنَ عليهم أَمرهم : اخْتَلَط ، أُخذ من ارْتِجانِ الزُّبْد إِذا طُبِخ فلم يَصْفُ وفسد. وهم في مَرْجونة أَي اختلاط لا يدرون.