النصيب. والرِّفْدَة : العُصبة من الناس ؛ والمِرْفَد : العُظَّامةُ تَتَعَظَّم بها المرأَة الرَّسْحاء. والرِّفادة : خرقة يُرْفَدُ بها الجُرْح والتَّرْفِيدُ : العجيزة. والمرافيد : الشاءُ لا ينقطع لبنها صيفاً ولا شتاء. والرَّافدَان : دجلة والفرات. وبنو أَرْفِدَة : جنس من الحبش يرقصون. ورُفَيدة : أَبو حيّ من العرب.

رفز : رَفَزَ العِرْقُ إذا ضَرَبَ. وإن عرقه لَرَفَّازَ أَي نَبَّاضٌ.

رفس : الرَّفْسَة : الصَّدْمَة بالرِّجْلِ في الصدر. ورَفَسَه يَرْفُسُه رَفْساً : ضربه في صدره برجله ، وقيل : رَفَسه برجله من غير أَن يخص به الصدر. والمِرْفَسُ : الذي يُدَقُّ به اللحمُ.

رفش : رفَشَه رَفْشاً : أَكَله أَكلا شديداً. الرَّفْشُ : الأَكلُ والشربُ في النَّعْمة والأَمْن. والرَّفْش : الدَّقّ والهَرْسُ. ورفَش البُرَّ يَرْفُشُه رفْشاً : جَرَفه. والرَّفْشُ والرُّفْشُ والمِرْفَشةُ : ما رُفِشَ به. ويقال للمِجْرَف : الرَّفْش. والأرْفَش : العريض الأُذن. والرفش : المِجْرفة من الخشب التي يُجرف بها الطعامُ.

رفص : الرُّفْصةُ : النَّوْبةُ تكون بين القوم يَتَنَاوَبُونها على الماء. وهم يَتَرافَصُون الماءَ : أَي يَتَنَاوَبُونه. وارْتَفَصَ السعْرُ ارْتِفاصاً ، فهو مُرْتَفِصٌ : إذا غلا وارتفع.

رفض : الرَّفْضُ : تركُكَ الشيءَ. ورَفَضْتُ الشيءَ أَرْفُضُهُ وأَرْفِضُهُ رَفْضاً وَرَفَضاً : تركتُهُ وفَرَّقْتُهُ. والرَّفَضُ : الشيء المُتَفَرِّقُ ، والجمع أَرفاضٌ. وارْفَضَ الدَّمْعُ ارْفِضاضاً وتَرَفَّض : سالَ وتَفَرَّقَ. وارْفَضَ الوَجَعُ : زالَ. والرِّفاضُ : الطُّرُقُ المتفرِّقةُ أَخَاديدُها. والرِّفَاضُ أَيضاً : جمع رَفْضٍ القَطِيعُ من الظِّباء المتفرِّق. ورَفَضْت الشيء أَرْفُضُهُ وأَرْفِضُهُ رَفْضاً ، فهو مرفوضٌ ورَفِيضٌ : كسرته. ورُفُوضُ الأَرض : ما ترك بعد أَن كان حِمًى. والرَّفّاضةُ : الذين يَرْعَوْنَ رُفُوضَ الأَرض. ومَرَافِضُ الأَرضِ : مساقِطُهَا من نواحي الجبال ونحوها ، واحدها مَرْفَضٌ. ورَفَضُ الشيء : جانبُهُ ، ويجمع أَرْفاضاً. والرّوافِضُ : جنود تركوا قائدهم وانصرفوا فكل طائفة منهم رافِضةٌ ، والنسبة إليهم رافِضِيٌ. ورَفَضْتُ الإِبلَ أَرْفِضُها وأَرْفُضُها رَفْضاً : تركْتُها تَبَدَّدُ في مَراعِيها تَرْعى حيث شاءَتْ ؛ فهي إبل رافِضةٌ وإبل رَفَضٌ وأَرْفاضٌ. ورجل قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ : يَتَمَسَّكُ بالشيء ثم لا يَلْبَثُ أَنْ يَدَعَه. والرَّفْضُ والرَّفَضُ من الماء واللبَن : الشيء القليل يبقى في القِرْبة أَو المَزَادةِ. وقد رَفَّضْتُ في القِرْبة تَرْفيضاً : أَي أَبْقَيْتُ فيها رَفْضاً من ماء. والرَّفْضُ : دون المَلْءِ بِقَلِيل. والرَّفْضُ : القُوت.

رفع : في أَسْماء الله تعالى الرافِعُ : هو الذي يَرْفَعُ المؤْمن بالإسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ : ضدّ الوَضْع ، رَفَعْته فارْتَفَع فهو نَقيض الخَفْض في كل شيء. والمِرْفَع : ما رُفِع به. ويقال : ارْتَفَعَ الشيءُ ارْتِفاعاً بنفسه إذا عَلا. والرُّفاعة ، بالضم : ثوب تَرْفَع به المرأَة الرَّسْحاء عَجِيزتَها تُعظِّمها به ، والجمع الرفائعُ. والرفاع : حبل يُشدُّ في القيد يأْخذه المُقَيَّد بيده يَرْفَعُه إليه. ورُفاعةُ المُقيد : خيط يرفع به قيدَه إليه. والرَّافِعُ من الإِبل : التي رَفَعت اللِّبَأَ في ضَرْعِها. والرَّفْع تَقرِيبك الشيء من الشيء. ورفَعَ السَّرابُ الشخص يَرْفَعُه رَفْعاً : زَهاه. ورُفِعَ لي الشيء : أَبصرته من بُعْد. والسيرُ المَرْفُوعُ : دون الحُضْر وفوق المَوْضُوعِ يكون للخيل والإبل. والمرفوعُ : أَرفع السير ، والمَوضُوع دونه. وكلُّ ما قدَّمْتَه ، فقد رَفَّعْته. والرِّفْعة : نقيض الذِّلّة. والرِّفْعة : خلاف الضّعة ، والرَّفِيعةُ : ما رُفِعَ به على الرَّجل ، ورَفَعَ فلان على العامل رَفيعة : وهو ما يَرْفَعُه من قَضِيَّة ويُبلِّغها. يقال جاء زَمَنُ الرَّفاعِ والرِّفاعِ إذا رُفِعَ الزَّرْعُ ، والرَّفاعُ والرِّفاعُ : اكْتِنازُ الزَّرعِ ورَفْعُه بعد الحَصاد. ورَفَعَ الزَّرعَ