أَي سوّده. والسُّخامُ : الفحمُ. والسَّخَمُ : السواد وسَخَّمْتُ الماء وأَوْغَرْتُه إذا سخنته.

سخن : السُّخْنُ : بالضم الحارُّ ضدّ البارد ، سَخُنَ الشيءُ والماءُ ، وسَخَنَ ، وسَخِنَ ؛ سُخونة وسَخانةً وسُخْنة وسُخْناً وسَخَناً وأَسْخَنَه إِسْخَاناً وسَخَّنَه وسَخُنَت الأَرض وسَخِنَتْ وسَخُنَت عليه الشمس. وماء سَخِينٌ ومُسَخَّنٌ وسِخِّين وسُخَاخِينٌ : سُخْنٌ ، وكذلك طعام سُخاخِين. وماء سَخِيم وسَخِين للذي ليس بحارّ ولا بارد. وتَسْخِين الماء وإِسْخانه بمعنى. ويومٌ سُخَاخِينٌ : مثل سُخْن. ويوم سُخْن وساخِن وسُخْنانٌ وسَخْنانٌ : حارٌّ. ويقال : عليك بالأَمر عند سُخْنته أَي في أَوله قبل أَن يَبْرُد. وضَرْبٌ سِخِّين : حارٌّ مُؤْلِم شديد. والسَّخِينةُ : التي ارتفعت عن الحَسَاء وثَقُلَتْ عن أَن تُحْسَى ، وهي طعام يتخذ من الدقيق دون العصيدة في الرقة وفوقَ الحَساء ، وإِنما يأْكلون السَّخِينة والنَّفِيتَةَ في شدَّة الدَّهْرِ وغَلاءِ السِّعْرِ وعَجَفِ المالِ ، وهي السَّخُونة أَيضاً. والسَّخُونُ من المرق : ما يُسَخَّنُ. وسَخِينةُ : لقب قريش لأَنها كانت تُعاب بأَكل السَّخِينة. والمِسْخَنةُ من البِرامِ : القِدْرُ التي كأَنها تَوْر. [وقيل] : هي الصغيرة التي يطبخُ فيها للصبي. وسُخْنَةُ العين : نقيضُ قُرَّتها ، وقد سَخَنَت عينه. ورجل سَخِينُ العين ، وأَسْخَن الله عينَه أَي أَبكاه. والتَّساخين : المَراجل ، لا واحد لها من لفظها. وسَخُنَت الدابة إِذا أُجْرِيَت فسَخُنَ عِظامُها وخَفَّتْ في حُضْرِها. والتَّسَاخِينُ : الخِفافُ ، لا واحد لها مثل التَّعَاشِيب. والسَّخَاخِينُ المَساحِي ، واحدها سِخِّينٌ. والسِّخِّينُ : مَرُّ المِحْراث ، يعني ما يَقْبِضُ عليه الحَرَّاثُ منه. والسَّخَاخِين سَكاكين الجَزَّار.

سخا : السَّخاوة والسَّخاءُ : الجُودُ. والسَّخِيُ : الجَوَادُ ، وسَخَوْت النارَ وسَخا النارَ يَسْخُوها ويَسْخاها سَخْواً وسَخْياً : جعَلَ لها مَذْهَباً تحت القِدْر ، وذلك إذا أَوْقَدْت فاجتمعَ الجَمْرُ والرَّماد ففَرَّجْتَه. وسَخى النارَ وصَخاها إذا فَتحَ عَيْنَها. ويقال : اسْخَ نارَكَ أَي اجعَلْ لها مكاناً تُوقَد عليه. والسَّخاةُ : بَقْلة رَبيعيَّة ، والجمع سَخاً ؛ وسَخا يَسْخُو سَخْواً : سكَنَ من حركته. والسَّخاويُ : الأَرضُ اللَّيِّنة التراب مع بُعدٍ ، واحدتُه سَخاوِيَّةٌ. والسَّخْواءُ : الأَرض السَّهْلة الواسعة. والسَّخا ، مقصورٌ : ظَلْعٌ يصيبُ البعيرَ أَو الفصيلَ بأَنْ يَثِبَ بالحِمْل الثقيل فتَعترِضَ الريحُ بين الجِلد والكَتِفِ.

سدج : السَّدْجُ والتَّسَدُّجُ : الكذب. ورجل سَدّاجٌ : كذاب. وسَدَج بالشي : ظَنَّهُ.

سدح : السَّدْحُ : ذَبْحُك الحيوان ممدوداً على وجه الأَرض. وسَدَحَ الناقةَ سَدْحاً : أَناخها. وسَدَحه ، فهو مَسْدُوحٌ وسَدِيحٌ : صَرَعه. والسَّادِحةُ : السحابةُ الشديدة التي تَصْرَعُ كلَّ شيء. وانْسَدح الرجلُ : استلقى وفرَّج رجليه. والسَّدْحُ : الصَّرْعُ بَطْحاً على الوجه أَو إلقاءً على الظهر. وفلان سادِحٌ أَي مُخْصِبٌ. وسَدَحَ القِرْبَة يَسْدَحُها سَدْحاً : ملأَها ووضعها إلى جنبه. وسَدَحَ بالمكان : أَقام. وسَدَحَتِ المرأَة ورَدَحَتْ إذا حَظِيَتْ عند زوجها ورُضِيَتْ.

سدخ : ضربه حتى انْسَدَخَ أَي انبسط.

سدد : السَّدُّ : إغلاق الخَلَلِ ورَدْمُ الثَّلْمِ. سَدَّه يَسُدُّه سَدّاً فانسدّ واستدّ وسدّده : أَصلحه وأَوثقه ، والاسم السُّدُّ. والسِّدُّ والسُّدُّ : الجبل والحاجز. والسِّدادُ : ما سُدَّ به ، والجمع أَسِدَّة. وقالوا : سِدادٌ من عَوَزٍ وسِدادٌ من عَيْشٍ : أَي ما تُسَدُّ به الحاجة ؛ وأَما السَّداد : فإنما معناه الإصابة في المنطق. وسَدَّ السَّهْمُ يَسِدُّ : إذا استقام. وسَدَّدْتُه تسديداً. واسْتَدَّ