تورث. وأَبِدَ عليه أَبَداً : غضب. وأَبيدَةُ : موضع. ومأبِد : موضع. والأُبَيْدُ : نبات مثل زرع الشعير سواء.

أبر : أَبَرَ النخلَ والزرعَ يأْبُره ويَأْبِرُه أَبْراً وإباراً وإبارَة وأَبّره : أَصلحه. والآبر : العامل. والمُؤْتَبرُ : ربّ الزرع. والمأْبور : الزرع والنخل المُصْلَح. وآبر : رجل يقوم بتأبير النخل وإصلاحها. وزمن الإِبارِ زَمَن تلقيح النخل وإصلاحِه ؛ وكل إِصلاحٍ إبارة. والمأْبُورة : المُلَقَّحة. وتأْبير النخل : تلقيحه. وأَبَرَ إذا آذى ، وأَبَرَ إذا اغتاب ، وأَبَرَ إذا لَقَّحَ النخل ، وأَبَرَ أَصْلَح. وإبرة الذراع : مُسْتَدَقُّها. وإبرَةُ الذراع : طرف العظم الذي منه يَذْرَع الذارع. وإبرة الفرس : شَظِيّة لا صفة بالذراع ليست منها. والإِبرة : عظم وَتَرة العُرْقوب ، وهو عُظَيْم لاصق بالكعب. وإِبرة الفرس : ما انْحَدّ من عرقوبيه. والإِبْرة : مِسَلّة الحديد ، والجمع إبَرٌ وإبارٌ. والبَوار : الهلاك. وإبرة العقرب : التي تلدَغُ بِها. وأَبرَتْه تَأْبُره وتَأْبِرُه أَبْراً : لسعته. والمأْبور : من أَبرته العقربُ أَي لَسَعَتْه بإبرتها. والإِبْرَة والمِئْبَرَة : النميمة. والمآبِرُ : النمائم وإفساد ذاتِ البين. والإِبْرَة : فَسِيلُ المُقْل ، وجمعها إِبَرٌ وإبَرات. والمِئْبَر : ما رَقّ من الرمل. وأَبَّرَ الأَثَر : عَفّى عليه من التراب. والتّأْبِيرُ : التعْفية ومَحْو الأَثر.

إبريسم : هو الإِبْرِيسِم : بكسر الراء ، وسنذكره في برسم.

أَبز : أَبَزَ الظَّبْيُ يَأْبِزُ أَبْزاً وأُبوزاً : وثَبَ وقَفَزَ في عَدْوِه ، وقيل تَطَلَّقَ في عَدْوه. والاسم الأَبَزَى ، وظبي أَبَّازٌ وأَبُوزٌ ، وكذلك الأُنثى. الأَبوزُ القَفَّازُ من كل الحيوان ، والأَبَّازُ الوَثَّابُ. وأَبَزَ الإِنسانُ في عَدْوِه يَأْبِزُ أَبْزاً وأُبُوزاً : استراح ثم مضى.

أَبس : أَبَسَهُ يأْبِسُه أَبْساً وأَبَّسَه : صغَّر به وحَقَّره ؛ والتَّأَبُّس : التَّغَيُّر ؛ والإِبْس والأَبْسُ : المكان الغليظ الخشن. ومُناخ أَبْس : غير مطمئنّ ؛ وأَبَسَه أَبْساً : قَهَرَه ؛ والأَبْسُ : بَكْع الرجل بما يسوءُه. وامرأَة أُباس إذا كانت سيئة الخلق ؛ الإبْسُ : الأصل السُّوء ، والأَبْس : ذَكر السَّلاحف ، وإباءٌ أَبْسٌ : مُخْزٍ كاسِرٌ.

أبش : الأبْشُ : الجمْع. وقد أَبشه ، وأَبَشَ لأهله يَأْبشُ أَبْشاً : كَسَب.

أبص : رجل أَبِصٌ وأَبُوصٌ : نشيط. وأَبِصَ يَأْبَصُ : أَرِنَ ونَشِطَ.

أَبض : الأَبْضُ : الشَّدُّ ، والتَّخْلِيةُ ، والسكون ، والحركة. والأُبْضُ : الدهر ، وجمعه آباضٌ. وأَبَضْت البَعِيرَ آبُضُهُ وآبِضُهُ أَبْضاً : وهو أَن تشدّ رسغ يده إلى عضده حتى ترتفع يده عن الأَرض. والإِبَاضُ : الحبل ، وقيل : عرق في الرِّجْل. والمَأْبِضُ : كل ما يَثْبُت عليه فخذُك ، وقيل : الرُّسْغ ، والجمع مآبِضُ. والتَّأَبُّضُ : انقباض النسا وهو عرق. والمَتأَبِّضات : المعقولات بالأُبُضِ. وإباضٌ : اسم رجل. والإِباضِيّة : قوم من الحرورية. وأُبْضَة : ماءٌ لِطَيِّئٍ. وأُباضُ : عِرْضٌ باليمامة كثير النخل والزرع.

أَبط : الإِبْطُ : باطِنُ المَنْكِب. والإِبط : باطن الجَناحِ ؛ والجمع آباط. وتأَبَّطَ الشيءَ : وضعَه تحت إبطه. والتأَبُّطُ : الاضْطِباع ، وهو ضرب من اللِّبْسة ، وهو أَن يُدْخِلَ الثوب من تحت يده اليمنى فيُلْقِيَه على مَنْكِبِهِ الأَيسر. وإِبْطُ الرَّمْل : لُعْطُهُ وهو ما رَقَّ منه. والإِبْطُ : أَسفلُ حَبْلِ الرمل ومَسْقَطُهُ. واسْتَأْبَطَ فلان : إذا حَفَرَ حُفْرة ضَيَّقَ رأْسَها ووسَّعَ أَسفلَها.

أَبغ : عَيْنُ أُباغَ ، بالضم : موضع بين الكوفة والرَّقَّةِ. ومنه يوم عين أُباغ يومٌ من أَيام العرب قتل فيه المنذر بن ماء السماء.