الإِبل. والصرب : جمع صَرْبَى ، وهي المشقوقة الأُذن من الإِبل ، مثل البحيرة أَو المقطوعة. وصَرَبَ الصبيُّ : مكث أَياماً لا يُحْدِث ، وصَرَبَ بَطْنُ الصبيّ صَرْباً إذا عقَد ليسمن. والصَّرْبُ والصَّرَب : الصمغ الأَحمر. والصَّرْبُ : هو صَمْغُ الطَّلْح والعُرْقُط. والصَّرْبَةُ : ما يُتَخَير من العشب والشجر بعد اليابس ، والجمع صَرَبٌ وقد صَرِبت الأَرض ، واصْرَأَبَ الشيءُ : امْلاسَّ وصفا.

صرج : الصَّارُوج النُّورة بأَخلاطها تُطْلَى بها الحياض والحمَّامات ، وهو بالفارسية جاروف ، عُرِّب فقيل : صارُوج.

صرح : الصَّرَحُ والصَّرِيحُ والصَّراحُ والصِّراح والصُّراحُ ، والكسر أَفصح : المَحْضُ الخالصُ من كل شيء. وصَرُحَ الشيءُ : خَلُصَ. وكل خالص : صَريح. والصَّريحُ : فحل من خيل العرب معروف. وكأْسٌ صُراحٌ : لم تُشَبْ بِمَزْج. والصُّراحِيَّة : آنيةٌ للخمر. وصَريحُ النُّصْحِ : مَحْضُه. ويوم مُصَرِّحٌ أَي ليس فيه سحاب. وانْصَرَحَ الحقُّ أَي بانَ. وكَذِبٌ صُرْحانٌ : خالِصٌ. ولقيته مُصارَحةً ومُقارَحةً وصُراحاً وصِراحاً وكِفاحاً بمعنى واحد إذا لقيته مواجهة. وكَذِبٌ صُراحِيَةٌ وصُراحِيٌ وصُراحٌ : بَيِّنٌ يعرفه الناسُ. وتكلم بذلك صُراحاً وصِراحاً أَي جهاراً. وصَرَّحَ فلانٌ بما في نفسه وصارَحَ : أَبداه وأَظهره. وفي المثل : صَرَّحَ الحقُّ عن مَحْضِهِ أَي انكشف. والتصريحُ : خلافُ التعريض. والصُّراحُ : اللبن الرقيق الذي أُكْثِرَ ماؤُه فَتَرى في بعضه سُمْرَة من مائه وخُضْرَةً. والصُّراحُ : عَرَق الدابة يكون في اليد. والصَّرْحُ : بيت واحد يُبْنى منفرداً ضَخْماً طويلاً في السماء ؛ وقيل : هو القَصْرُ ؛ وقيل : هو كل بناء عال مرتفع. والصَّرْحُ : الأَرض المُمَلَّسةُ. والصَّرْحةُ : مَتْنٌ من الأَرض مُسْتَوٍ. والصَّرْحةُ : موضع. وصِرْواحُ : حِصْنُ باليمن ؛ أَمر سليمان ، عليه السلام ، الجنَّ فَبَنَوْه لِبَلْقِيسَ. تقول : صَرَّحَتِ السَّنَةُ إذا ظهرت جُدُوبَتُها.

صرخ : الصَّرْخَةُ : الصيحة الشديدة عند الفزع أو المصيبة ، وقيل الصُّراخُ الصوت الشديد ما كان. والصارخ والصريخ : المستغيث. والمصرخ : المغيث. والاستصراخ : الاستغاثة ، واسْتَصْرَخْتُهُ إذا حملته على الصراخ. والصريخُ : المغيث والمستغيث أَيضاً. واصْطَرَخَ القَومُ وتصارخوا واستصرخوا : استغاثوا. والاصطراخ : التصارخ. والتصرّخ : تكلف الصراخ. وعن ابن الأعرابي : الصرَّاخُ : الطاووس ، وفي الحديث : أن النبي (ص) كان يقوم من الليل إذا سمع صوت الصارخ ، يعنى الديك.

صرخد : صَرْخَدُ : موضع نُسِبَ إليه الشراب.

صرد : الصَّرْدُ والصَّرَدُ : البَرْدُ ، صَرِدَ ، بالكسر ، يَصْرَدُ صَرَداً ، فهو صَرِدٌ ، من قوم صَرْدَى. والصَّرَدُ مصدر الصَّرِدِ من البرد. والصَّرِيد : البرد. ويومٌ صَرِدٌ ولَيلَةٌ صَرِدَةٌ : شديدة البرد. والصَّرْد : مكان مُرْتَفع من الجبال وهو أَبردها. والصُّرُودُ مِن البلاد : الحارَّة. ورَجُلٌ مِصْراد : لا يصبر على البرد ؛ والمِصرادُ أَيضاً : القَويُّ على البرد ؛ والصُّرَّادُ : ريح بارِدَةٌ مع نَدًى. وريحٌ مِصرادٌ : ذاتُ صَرَد أَو صُرَّادٍ ؛ والصُّرَّادُ والصُّرَّيْدُ والصَّرْدَى : سحاب بارد تسْفِرُه الريح. والصَّرِيدَة : النعجة التي قد أَنحلها البرد وأَضَرَّ بها ، وجمعها الصَّرائِدُ ؛ وصَرِدَ عن الشيءِ صَرَداً وهو صَرِدٌ : انتهى. والتَّصريدُ : سَقْيٌ دون الرَّيّ. يقال وصَرَّدَ شُرْبه : أَي قطعَه. والتَّصْرِيدُ في العطاء : تَقْليله ، وشراب مُصَرَّدٌ : أَى مُقَلَّل. والصَّرْدُ : الطعنُ النافذُ. وصَرِد الرمحُ ولسَّهم يَصْرَدُ صَرَداً : نَفَذَ حدُّه. وصَرَدَه هو وأَصْرده : أَنْفَذَه من الرَّميَّة.