عُشْبها. والتَّعاشِيبُ : العُشْبُ النَّبْذُ المُتَفَرِّقُ ، لا واحدَ له. وأَعْشَبَ القومُ ، واعْشَوشَبُوا : أَصابُوا عُشْباً. وتَعَشَّبَتِ الإبلُ ، واعْتَشَبَتْ : سَمِنَتْ عن العُشْب. وعُشْبةُ الدارِ : الهَجينَةُ ، وعَشِبَ الخُبْزُ : يَبِسَ ؛ ورجل عَشَبٌ : قصير دَمِيمٌ ورجل عَشَبٌ ، وامرأَة عَشَبةٌ : يابسٌ من الهُزال ؛ والعَشَبة ، بالتحريك : النبا الكبيرة ، يقال : سأَلتُه فأَعْشَبَني أَي أَعْطانِي ناقةً مُسِنَّة. وعِيالٌ عَشَبٌ : ليس فيهم صغير ؛ ورجل عَشَبَةٌ : قد انْحَنى ، وضَمَر وكَبِرَ ، والعَشَبةُ أَيضاً : الكبيرة المُسِنَّة من النِّعاج.

عشد : عَشَدَه يَعْشِدُه عَشْداً : جَمَعَه.

عشرب : العَشْرَبُ : الخَشِنُ. ورجل عُشارِبٌ : جَريءٌ ماضٍ. والعَشْرَبُ والعَشْرَمُ السَّهْمُ الماضي.

عشر : العَشَرة : أَول العُقود. وعَشَرَ القومَ يَعْشِرُهُم عَشْراً : صار عاشرَهم ، وكان عاشِرَ عَشَرةٍ. وعَشَرَ : أَخَذَ واحداً من عَشَرة. وعَشَر : زاد واحداً على تسعة. وعَشَّرْت الشيء تَعْشِيراً : كان تسعة فزدت واحداً حتى تمّ عَشَرة. وعَشَرْت : أَخذت واحداً من عَشَرة فصار تسعة. والعُشُورُ : نقصان ، والتَّعْشِيرُ زيادة وتمامٌ. وأَعْشَرَ القومُ : صاروا عَشَرة. وثوبٌ عُشَارِيٌ : طوله عَشْرُ أَذرع. وغلام عُشارِيٌ : ابن عَشْرِ سنين. وعاشُوراءُ وعَشُوراءُ : اليومُ العاشر من المحرم ، وقيل : التاسع. والعِشْرون : عَشَرة مضافة إلى مثلها وُضِعَت على لفظ الجمع وكَسَرُوا أَولها لعلة. وعَشْرَنْت الشيء : جعلته عِشْرِينَ. والعُشْرُ والعَشِيرُ : جزء من عَشَرة ، والجمع أَعْشَارٌ وعُشُورٌ ، وهو المِعْشار. والعَشِيرُ : الجزءُ من أَجْزاء العَشرة ، وجمع العَشِير أَعْشِراء. والعَشِيرُ في مساحة الأَرَضين : عُشْرُ القَفِيز ، والقَفِيز : عُشْر الجَرِيب. وعَشَر القومَ يَعْشُرُهم عُشْراً ، بالضم ، وعُشُوراً وعَشَّرَهم : أَخذ عُشْرَ أَموالهم. والعَشَّارُ : قابض العُشْرِ. والعُشُورُ : جَمْع عُشْرٍ. والعِشْرُ : ورد الإِبل اليومَ العاشرَ. وأَعْشَرَ الرجلُ إذا وَرَدت إبلُهُ عِشْراً ، وهذه إبل عَوَاشِرُ. وعَوَاشِرُ القرآن : الآيُ التي يتم بها العَشْرُ. والعاشِرةُ : حَلْقَةُ التَّعْشِير من عَوَاشِر المصحف. وجاء القوم عُشارَ عُشارَ ومَعْشَرَ مَعْشَرَ وعُشار ومَعْشَر أَي عَشَرة عَشَرة. وذهب القوم عُشَارَياتٍ وعُسَارَياتٍ إذا ذهبوا أَيادِيَ سَبَا متفرقين في كل وجه. وواحد العُشارَيات : عُشارَى. والعُشَارة : القطعةُ من كل شيء. وعَشَّر الحمار : تابَعَ النهيق عَشْرَ نَهَقَاتٍ ووالى بين عَشْرِ تَرْجِيعات في نَهِيقه ، فهو مُعَشِّرٌ ، ونَهِيقُهُ يقال له التَّعْشِير. وعَشَّرَ الغُرابُ : نَعَبَ عَشْرَ نَعَبَاتٍ. وعَشَّرَ الحِمارُ : نهق ، وعَشَّرَ الغُرابُ : نَعَقَ. والعَشِيرُ : صوت الضَّبُع. والعِشَارُ من الإِبل التي قد أَتى عليها عشرة أَشهر. وعَشَّرَت الناقةُ تَعْشِيراً وأَعْشَرَت : صارت عُشَراء. وامرأَة مُعْشِرٌ : مُتِمٌّ. وناقة مِعْشارٌ : يَغْزُر لبنُها ليالي تُنْتَج. والمُعَشِّرُ : الذي صارت إبلُهُ عِشَاراً. والعُشْرُ : النُّوقُ التي تُنْزِل الدِّرَّة القليلة من غير أَن تجتمع. وأَعْشارُ الجَزورِ : الأَنْصِباء. والعِشْرُ : قطعة تنكَسِرُ من القَدَح أَو البُرْمة كأَنها قطعة من عَشْر قطع ، والجمع أَعْشَارٌ. وقَدَحٌ أَعْشَارٌ وقِدْرٌ أَعْشارٌ وقُدُورٌ أَعَاشِيرُ : مكسَّرَة على عَشْرِ قطع. وعَشّرَ الحُبُّ قَلْبَه إذا أَضْناه. وعَشَّرْت القَدَحَ تَعْشِيراً إذا كسّرته فصيّرته أَعْشاراً. والعواشِرُ : قوادمُ ريش الطائر ، وكذلك الأَعْشار. والعِشْرَةُ : المخالطة ؛ عاشَرْتُهُ مُعَاشَرَةً. واعْتَشَرُوا وتَعَاشَرُوا : تخالطوا. وعَشِيرَة الرجل : بنو أَبيه الأَدْنَونَ ، وقيل : هم القبيلة ، والجمع عَشَائر. والعَشِيرَةُ : العامّة. والعَشِيرُ القبيلة. والعَشِيرُ : المُعَاشِرُ ، والعَشِيرُ : القريب والصديق ، والجمع عُشَراء ، وعَشِيرُ المرأَة : زوجُها. ومَعْشَرُ الرجل : أَهله. والمَعْشَرُ : الجماعة. والمَعْشَرُ : كل جماعة أَمرهُم واحد.