والغَضُ من أَولاد البقر : الحديث النتاج ، والجمع الغِضاضُ. والغَضاضةُ : الفُتُورُ في الطرف. وغَضَ وأَغْضى : دانى بين جفنيه ولم يُلاقِ. ورجل غَضِيضٌ : ذَلِيلٌ بَيِّنُ الغَضَاضَةِ من قوم أَغِضّاءَ وأَغِضّةٍ ، وهم الأَذِلَّاءُ. وغَضَ طَرْفَه وبَصره يَغُضُّه غَضّاً وغَضاضاً وغِضاضاً وغَضاضةً ، فهو مَغْضُوضٌ وغَضِيضٌ : كفَّه وخَفَضه وكسره. والغَضِيضُ الطرْفِ : المُسْتَرْخِي الأَجفانِ. وانْغِضاضُ الطرْفِ : انْغِمَاضُهُ. وغَضُ الطرْفِ : احتمالُ المكروه. وغَضَ منه يَغُضُ : أَي وَضَعَ ونَقَصَ من قدره. وغَضَّه يَغُضُّهُ غَضّاً : نَقَصَه. وما عليك بهذا غَضاضةٌ : أَي نَقْصٌ. والغَضْغَضَةُ : النقص. وتَغَضْغَضَ الماءُ : نَقَص. والغَضْغَضَةُ : أَن يَتَكَلَّمَ الرجلُ فلا يُبِين. والغَضاضُ والغُضاضُ : ما بين العِرْنينِ وقُصاصِ الشعَر.

غضف : غَضَفَ العُودَ والشيءَ يَغْضِفُه غَضْفاً فانغَضَفَ وغَضَّفَه فَتَغَضَّفَ : كسره فانكسر ولم يُنْعِم كسره. وتغضَّف عليه أَي مالَ وتَثَنَّى وتكسَّر ، وتَغَضَّفت الحيّةُ : تَلَوّت وتكسّرت. وكلُّ متثن متكسّر مسترْخ أَغْضَفُ ، والأُنثى غَضْفاء. وغَضِفت الأُذن غَضَفاً وهي غَضْفاء : طالت واسْترخت وتكسّرت ، وقيل : أَقبلت على الوجه. وقيل : أَدبرت إلى الرأْس وانكسر طرَفُها ، وقيل : هي التي تتثنى أَطرافها على باطنها ، وهي في الكلاب إقبال الأُذن على القفا. وكلبٌ أَغْضَفُ وكلاب غُضْف ، وقد غَضِفَ ، بالكسر ، إذا صار مسترخي الأُذن. والغَضْفاء من المعز : المُنْحَطَّةُ أَطراف الأُذنين من طولهما. والمُغْضِفُ : كالأَغضف. والغَضَفُ في الأُسْد استرخاء أَجفانها العُلا على أَعينها ، يكون ذلك من الغَضَب والكِبَر ، ومن أَسماء الأَسد الأَغْضَفُ. ويقال الغَضَفُ في الأُسْد كثرة أَوبارها وتثنِّي جلودها. ويقال للسماء أَغْضَفَت إذا أَخالَت للمطر ، وذلك إذا لَبِسها الغَيم ، كما يقال ليل أَغضف إذا أُلبِسَ ظَلامه. ويقال : في أَشفاره غَضَفٌ وغَطَف بمعنى واحد. ونخلة مُغْضِف ومُغْضِفة : كثر سَعَفُها وساءَ ثمرها. وثمرة مُغْضِفة : لم يَبْدُ صَلاحُها. وقيل : المُغْضِفَة المُتَدَلِّية في شجرها مسترخية ، وكلُّ مسترخ أغضف. ويقال : نزل فلان في البئر فانغَضَفَت عليه أَي انهارت عليه. وتغضفت البئر إذا تهدَّمت أَجْوالُها. وانْغَضَفَت عليه البئر : انْحَدرت. وانغَضَفَ القوم في الغبار : دخلوا فيه. وغَضَف يَغْضِفُ غُضُوفاً : نَعِم بالُه ، فهو غاضِفٌ. والغاضِفُ : الناعمُ البال. وعَيْشٌ أَغْضَفُ وغاضف : واسع ناعِم رَغَدٌ بَيِّن الغَضَف. وسنة غَضْفاء إذا كانت مخْصِبة. ويقال : تَغَضَّفت عليه الدنيا إذا كثر خيرها وأَقبلت عليه. وغَضَف الفرسُ وغيره يَغْضِفُ غَضْفاً : أَخذ من الجَرْي بغير حساب. والغَضَفُ : شجر بالهند يشبه النخل ويتخذ من خوصِه جِلال ، والغَضَفُ خوص جيد تتخذ منه القِفاع التي يُحمل فيها الجهاز كما يحمل في الغرائر ، تتخذ أَعدالاً فلها بقاء. والغَضْفة ضرب من الطير قيل إنها القَطاة الجُونيّة ، والجمع غَضَفٌ. وسَهم أَغْضَفُ أَي غَلِيظُ الرِّيش ؛ وأَغْضَف الليلُ أَي أَظلم واسْودَّ. وليل أَغْضَفُ وقد غَضِفَ غَضَفاً. وتَغَضَّف علينا الليل : أَلبسنا. والأغضف : الليل. وغَضَفَ بها إذا ضَرطَ.

غضفر : الغَضْفَرُ : الجافي الغليظ ، ورجل غَضَنْفَرٌ. وأُذن غَضَنْفَرة : غلظت وكثر لحمها. والغَضَنْفَر : الأَسد.

غضل : اغْضَأَلَّت الشجرة : لغة في اخضأَلَّت. واغْضَأَلَ الشجر : كثرت أَغصانه واشتدَّ التفافها.

غضن : الغَضْنُ والغَضَنُ : الكَسْرُ في الجِلْد والثوب