عليها ، وقِداحٌ أَغْفالٌ. وغَفَلْتُ صرت غافلاً. والتَّغافُلُ : تَعَمُّدُ الغَفْلة على حدِّ ما يجيء عليه هذا النحو. وتَغَافَلْت عنه وتغفَّلْتُه إذا اهْتَبَلْتَ غَفْلَتَه. ويقال قد غَفَلْت فيه وأَغْفَلْتُه. والتَّغْفيل : أَن يكفيك صاحبُك وأَنت غافِلٌ لا تَعْنَى بشيء. والتَّغَفُّل : خَتْلٌ في غَفْلة. والمُغَفَّلُ : الذي لا فِطْنة له. والغَفُول من الإِبل : البَلْهاء التي لا تمنع من فَصِيل يرضعها ولا تبالي منْ حَلبها. والغُفْل : المُقيّد الذي أُغْفِل فلا يرجى خيرُه ولا يخشى شرّه ، والجمع أَغْفال. والأَغْفالُ : المَواتُ. والغُفْلُ : سَبْسَبٌ مَيّتة لا علامةَ فيها. وكلُّ ما لا علامة فيه ولا أَثر عمارة من الأَرضين والطُّرقِ ونحوها غُفْلٌ. وبلادٌ أَغْفالٌ : لا أَعلام فيها يُهتدى بها. ودابّة غُفْل : لا سمة عليها. وناقة غُفْل : لا تُوسَم لئلا تَجِب عليها صدقة. وقيل : الغُفْل الذي لا يُرجى خيره ولا يخشى شره. وقِدْحٌ غُفْل : لا خير فيه ولا نصيب له ولا غُرْم عليه ، والجمع كالجمع. ورجل غُفْل : لا حسَب له. وشاعر غُفْل : غير مسمى ولا معروف ، والجمع أَغْفال. وشِعْر غُفْل : لا يعرف قائله. وأَرض غُفْل : لم تُمْطَر. وغفَل الشيءَ : ستَره. وغُفْل الإِبل ، بسكون الفاء : أَوبارُها. والمَغْفَلة : العَنْفَقة. وغافلٌ وغَفْلة : اسمان. وبنو غُفَيْلة وبنو المُغَفَّل : بُطون.

غفلق : امرأَة غَفَلَّقَةٌ : عظيمة الرَّكَب.

غفن : [يقال] : أَتيته على إِفَّانِ ذلك وقِفَّانِ ذلك وغِفَّانِ ذلك.

غفا : غَفَا الرجل وغيره غفوة إذا نامَ نومَةً خَفيفة. وكلام العرب أَغْفى ، وقلَّما يقال غَفا. غَفى الرجلُ غَفْيَةً وأَغْفى نَعَس. وأَغْفَيتُ إغْفاءٌ وإغْفاءَةً إذا نامَ. وأَغْفى نامَ على الغَفا ، وهو التِّبْنُ في بَيْدَرِه. والغَفْيَةُ : الحُفْرة التي يَكْمُن فيها الصائد. والغَفى : ما يَنْفونَه من إبلِهم. والغَفى ، ما يُخْرَج من الطعام فيُرْمى به كالزُّؤان والقَصَل ، والغَفا : قِشْرُ الحنْطة ، وقيل : الغفى آفةٌ تصيبُ النَّخْلَ ، وهو شِبْهُ الغُبارِ يَقَع على البُسْر فيمنْعُه من الإدْراك والنُّضْجِ ويَمْسَخ طَعْمَه. وأَمْسادُ الغَفى : مُشاقَة الكَتَّانِ وما أَشْبَهَه. وغَفا الشيءُ غَفْواً وغُفُوّاً طَفا فَوْقَ الماءِ. والغَفْوُ والغَفْوَةُ جميعاً : الزُّبْيَة.

غقق : غَقَ القارُ وما أَشبهه وغَقَّتِ القِدْرُ تَغِقُ غَقّاً وغَقِيقاً : غَلت فسمعت صوتها. وغَقِيقُ القدر : صوت غَلَيانها. وامرأَة غَقَّاقة : يسمع لحَيائها صوت عند الجماع ، وغَقَ بطنُهُ يغِقُ غَقّاً وغَقِيقاً كذلك. وغَقّ الطائر يَغِقّ غَقيقاً : صوَّت. وغَقَ الصَّقر في صوته : رقَّقه. والغَقّ : حكاية صوت الغُداف إذا بَحّ صوتُهُ. وغَقُ الماء وغَقِيقُهُ : صوته إذا خرج من ضيق إلى سعة أَو من سعة إلى ضيق. والغَقَقَةُ : الغَواهقُ ، وهي الخطاطيف الجبليّة.

غلب : غَلَبه يَغْلِبُه غَلْباً وغَلَباً : قَهَره. ويُقال : غَلَبَ على فلان الكَرَمُ أَي هو أَكثر خصاله. ورجل غُلُبَّة وغَلُبَّة : غالِبٌ ، كثير الغَلَبة ، والمُغَلَّبُ : المَغْلُوبُ. والمُغَلَّبُ من الشعراءِ : المحكوم له بالغلبة على قِرْنه ، والمراد الأَوَّل. وبعير غُلالِبٌ : يَغْلِبُ الإبل بسَيْره ، واسْتَغْلَبَ عليه الضحكُ : اشتدَّ ، والغَلَبُ : غِلَظُ العُنق وعِظَمُها ؛ والأغلب : الغليظ الرَّقَبة ، والأُنثى : غَلْباءُ ؛ وقد يُسْتَعْمَل ذلك في غير الحيوان. واغْلَولَبَ النَّبْتُ : بَلَغَ كلَّ مَبْلَغٍ والتَفَّ ، واغْلَولَبَ القومُ إذا كَثُرُوا ، والأَغْلَبُ العِجْليُّ : أَحَدُ الرُّجَّاز. وتَغْلِبُ : أَبو قبيلة ، وكانت تَغْلِبُ تُسَمَّى الغَلْباءَ ؛ والنسبة إليها : تَغْلَبيُ ، وبنو الغَلْباءِ : حَيٌّ ؛ وغالِبٌ : موضعُ نَخْلٍ دون مِصْرَ ، والمُغْلَنْبي : الذي يَغْلِبُكَ ويَعْلُوكَ.

غلت : الغَلَتُ والغَلَطُ سواء. ورجل غَلُوتٌ في