الدُّروع التي تَجمع بين رؤوس الحَلَق لأَنها تُغَلّ فيها أَي تدخَل ، واحدتها غَلِيلة. وغَلائل الدُّروع : مساميرها المُدخَلة فيها ، الواحد غَلِيل. والعُظْمَة والغِلالة والرُّفاعة والأُضْخُومَة والحَشِيّة الثوب الذي تشدّه المرأَة على عَجيزتها تحت إزارها تضخّم به عجيزتها. وغَلَ الدهنَ في رأْسه : أدخله في أُصول الشعر. وغَلَ شعرَه بالطيب : أَدخَله فيه. وتَغَلَّل بالغالية ، شدد للكثرة ، واغْتَلَ وتَغَلْغَل : تَغَلَّف. يقال تَغَلَّلْت بالغالِية ولا يقال تَغَلَّيْت. والغَلْغَلَة : إدخال الشيء في الشيء حتى يلتبِس به ويصير من جملته. وغَلَ المرأَةَ : حَشاها ، ولا يكون إلَّا من ضخم. والغُلَّان ، بالضم : مَنابت الطَّلْح ، وهي أَودية غامضة في الأَرض ذات شجر ، واحدها غالّ وغلِيلٌ. وأغَلَ الوادي إذا أَنبت الغُلّان. والغالّ : نبت ، والجمع غُلَّان. والغُلَّان : بطون الأَودية. والغالَّة : ما ينقطع من ساحل البحر فيجتمع في موضع. والغُلّ : جامِعة توضع في العُنق أو اليد ، والجمع أَغْلال لا يكسَّر على غير ذلك. وقوله تعالى : (إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ) ؛ أَراد بالأَغْلال الأَعمال التي هي كالأَغْلال. وقوله تعالى : (وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللهِ) مَغْلُولَةٌ (،) غُلَّتْ (أَيْدِيهِمْ) ؛ قيل : ممنوعة عن الإِنفاق. وقوله تعالى : (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ) مَغْلُولَةً (إِلى عُنُقِكَ) ؛ تأْويله لا تُمسِكها عن الإِنفاق ، وقد غَلّه يَغُلُّه. والعرب تكني عن المرأَة بالغُلّ. وفي الحديث : وإن من النساء غُلًّا قَمِلاً يقذِفه الله في عُنق من يشاء ثم لا يخرجه إلا هو. والغَلَّة : الدَّخْل من كِراءِ دار وأَجْر غلام وفائدة أَرض. والغَلَّة : واحدة الغَلَّات. واستَغَلَ عبدَه أَن كلَّفه أَن يُغِلّ عليه. واسْتِغْلال المُسْتَغَلَّات : أَخْذُ غَلّتها. وأَغَلَّت الضَّيْعة : أعطت الغَلَّة ، فهي مُغِلَّة إذا أَتت بشيء وأصلها باقٍ. وأَغَلَّت الضِّياع أَيضاً : من الغَلَّة. وأَغَلَ القومُ إِذا بلغت غَلّتهم. وفي الحديث : الغَلَّة بالضَّمان. والغَلَّة : الدَّخْل الذي يحصل من الزرع والثمر واللبن والإِجارة والنِّتاج ونحو ذلك. وفلان يُغِلّ على عِياله أَي يأْتيهم بالغَلَّة. ويقال : نِعْمَ الغَلول شَراب شَرِبْتُه أَو طعام إِذا وافقني. ويقال : اغْتَلَلْت الشرابَ شربتُه ، وأَنا مُغْتَلّ إليه أَي مشتاق إليه. وغَلّ بصَرُه : حاد عن الصواب. وأَغَلَ بصرَه إِذا شدَّد نظره. والغُلَّة : خِرْقة تشدّ على رأْس الإِبريق ؛ والجمع غُلَل. والغَلَلُ : المِصْفاة. والغَلِيل : القَتّ والنوى والعجين تعلفه الدوابّ. والغَلِيل : النوى يخلَط بالقَتِّ تعلفه الناقة. والغَلْغَلة : سرعة السير ، وقد تَغَلْغَل. ويقال : تَغَلْغَلوا فمضوا. والمُغَلْغَلة : الرِّسالة. ورِسالة مُغَلْغَلَة : محمولة من بلدٍ إلى بلد. وغَلْغَلةُ : موضع.

غلم : الغُلْمةُ ، بالضم : شهوة الضِّرَاب. غَلِمَ الرجلُ وغيرُه ، بالكسر ، يَغْلَمُ غَلْماً واغْتَلَمَ اغْتِلاماً إذا هاجَ. والغِلِّيمُ ، بالتشديد : الشديد الغُلْمة ، ورجل غَلِمٌ وغِلِّيمٌ ومِغْلِيمٌ ، والأُنثى غَلِمة ومِغْلِيمةٌ ومِغْلِيمٌ وغِلِّيمةٌ وغِلِّيمٌ ؛ والاغْتِلام : مجاوزة الحدّ. والاغْتِلامُ مجاوزة الإنسان حَدَّ ما أَمر به من خير أَو شر. والغُلُمُ المحبوسون ، والغُلامُ معروف. والغُلامُ الطَّارُّ الشارب ، وقيل : هو من حين يولد إلى أَن يشيب ، والجمع أَغْلِمَةٌ وغِلْمَةٌ وغِلْمانٌ. والغَيْلَمُ : المرأَة الحَسْناء ، وقيل : الغَيْلَمُ الجارية المُغْتَلِمَة ؛ والغَيلَمُ والغَيْلَمِيُ الشابُّ العظيم المَفْرِق الكثير الشعر. والغَيْلَمُ : السُّلَحْفاة ، وقيل : ذكَرُها. والغَيْلَمُ أَيضاً : الضِّفْدَع. والغَيْلَمُ : مَنْبَعُ الماء في البئر. والغَيْلَمُ : المِدْرى ؛ والغَيْلَمُ المُشْط.

غلمج : يقال هو غُلامِجُكَ : أَي غُلامُك.