الذي تراه في وجهِهِ شِبْهُ انعقادٍ. وسحابٌ قَرِدٌ : وهو المتقطع في أَقطار السماء يركب بعضه بعضاً. والمُتَقَرِّدُ : هَناتٌ صغارٌ تكون دون السحاب لم تلتثم بعد. وفرس قَرِدُ الخَصِيلِ : إذا لم يكن مُسْتَرْخِياً. والقُرادُ. معروف واحد القِرْدانِ. والقُرادُ : دُوَيبَّةٌ تَعَضُّ الإبل ؛ والجمع أَقْردَة وقِرْدانٌ. وبعيرٌ قَرِدٌ : كثير القِرْدانِ ؛ وقَرَّده : انتزع قِرْدانَه. وقَرَّده : ذلَّله ؛ والتقريدُ : الخِداعُ ، وهو أيضاً نزع القردان. والقَرُودُ من الإبل : الذي لا يَنْفِرُ عند التَّقْرِيد. وقُرادا الثَّدْيَيْنِ : حَلَمتاهما ؛ وأُم القِرْدانِ : الموضع بين الثُّنَّة والحافر. وأُمُ القِرْدانِ في فِرْسِن البعير : بين السُّلاميَاتِ. ويقال : فلان يُقَرِّدُ فلاناً : إذا خادعه متلطفاً ؛ وأَقْرَدَ الرجلُ : إذا سكت ذلاً. وأَقرَدَ : أَي سَكَنَ وتَماوَت ؛ والقَرَدُ : لَجْلَجَة في اللسان ؛ والقِرْديدَةُ صُلْبُ الكلام. وقرِدَت أَسنانُه قَرَداً : صَغُرَتْ ولحِقَتْ بالدُّرْدُر. وقَرِدَ العِلْكُ قَرَداً : فَسَد طعمُه. والقِرْد : معروف. والجمع أَقرادٌ وأَقْرُد وقُرودٌ وقِرَدَةٌ كثيرة. والقَرَّادُ : سائِسُ القُرُودِ. وقَرَدَ لعياله قَرْداً : جَمَعَ وكسَبَ. وقَرَدْتُ السَّمْنَ في السِّقاءِ أَقْرِدُه قَرْداً : جمعته. والتِّقْرِدُ : الكَرَوْيا ، وقيل : هي جمع الأبزار ، واحدتها تِقْرِدَة. والقَرْدَدُ من الأرض : قُرْنَةٌ إلى جنب وَهْدة ؛ والقَرْدَدُ : ما ارتفع من الأرض. والقُرْدُودُ : ما ارتفع من الأرض وغلظ. وقُرْدُودَةُ الثَّبَجِ : ما أَشرَفَ منه. وقُرِّدُودَةُ الظهر : ما ارتَفَعَ من ثبَجِه. والقِرْديدَةُ : الخط الذي وسَطَ الظهر ، والقَرَّدُ : العنق ، وهو مَجْثَمُ الهامةِ على سالفةِ العُنُق ؛ والقَرْدُ : القصيرُ. وبنو قَرَدٍ : قوم من هذيل. وذُو قَرَدٍ : موضع.

قردح : القُرْدُحُ والقَرْدَحُ : ضرب من البُرُود. وقَرْدَحَ الرجلُ : أَقرَّ بما يُطلب إليه أو يطلب منه. والقَرْدَحةُ الإِقرارُ على الضيم ، والصبرُ على الذل. والمُقَرْدِحُ : المتذلل المتصاغر. والقُرْدُحُ الضخم من القِرْدان.

قردحم : قرْدَحْمة : موضع. ذهبوا شَعالِيل بِقِرْدَحْمةٍ أَي تفرقوا.

قردس : القَرْدَسَة : الشِّدَّة والصَّلابة. وَقُرْدُوس : أبو قبيلة من العرب.

قردع : القُردُوعةُ : الزاوية في شِعْب جبل أَو جبل. والقَرْدَعةُ والقَرْدَحةُ الذلُّ. والقِرْدعُ ، بفتح الدال. ويقال بكسرها : قَمْلُ الإبل.

قردم : القُرْدُمانيُ والقُرْدُمانِيّة : سِلاح مُعدّ كانت الفُرس والأَكاسرة تدّخره في خزائنها ، أَصله بالفارسية كَرْدَمانِدْ ، معناه عُمِلَ وبَقِي ؛ والقُرْدُمانِيّة الدُّروع الغليظة مثل الثوب. والقُرْدُماني ، مقصور ، دواء والقُرْدُمانيّ قباء محشوّ يتخذ للحرب ، فارسي معرب ويقال : القُردمانيّ ضرب من الدروع ، ويقال : هو المِغْفَر.

قردن : [يقال] : خذ بقَرْدَنِهِ وكَرْدَنِهِ وكَرْدِهِ أَي بقَفاه.

قرر : القُرُّ : البَرْدُ عامةً. والقِرَّةُ : ما أَصاب الإِنسانَ وغيره من القُرِّ. والقَرُّ : اليوم البارد. وكلُّ باردٍ : قَرٌّ. القَرُورُ الماء البارد يغسل به. وقُرَّ الرجلُ : أَصابه القُرُّ. وأَقَرَّه اللهُ : من القُرِّ. وأَقَرَّ القومُ : دخلوا في القُرِّ. ويوم مقرورٌ وقَرٌّ وقارٌّ : بارد. وليلة قَرَّةٌ وقارَّةٌ أَي باردة ؛ وقد قَرَّتْ تَقرّ وتَقِرُّ قَرًّا. وليلة ذاتُ قِرَّةٍ أَي ليلة ذات برد ؛ وأَصابنا قَرَّةٌ وقِرَّةٌ ، وطعام قارٌّ. والقُرارة : ما بقي في القِدْرِ بعد الغَرْفِ منها. وقَرَّ القِدْرَ يَقُرُّها قَرًّا : فَرَّغَ ما فيها من الطبيخ وصب فيها ماء بارداً كيلا تحترق. والقَرَرَةُ والقُرَرَة ، والقَرارة والقِرارة والقُرورةُ ، كلّه : اسم ذلك الماء. وكلُّ ما لَزِقَ بأَسفل القِدْر قُرّة وقُرارة وقُرُرَة ، وقُرَرة ، وتَقَرَّرَها واقْتَرَّها : أَخذها واثْتَدَمَ بها. يقال : قد اقْتَرَّتِ القِدْرُ وقد قَرَرْتُها إذا طبخت فيها حتى يَلْصَقَ بأَسفلها ، وأَقْرَرْتها إذا نزعت ما فيها مما