كرر : الكَرُّ : الرجوع. يقال : كَرَّه وكَرَّ بنفسه ، يتعدّى ولا يتعدّى. والكرُّ : مصدر كَرَّ عليه يَكُرُّ كرًّا وكُروراً وتَكْراراً : عطف. وكَرَّ عنه : رجع ، وكَرّ على العدوّ يَكُرُّ ؛ ورجل كَرَّار ومِكَرّ. وكَرَّرَ الشيء وكَرْكَره : أَعاده مرة بعد أُخرى. والكَرّةُ : المَرَّةُ ، والجمع الكَرَّات. التَّكِرَّةُ بمعنى التَّكْرارِ. وتَكَرْكَرَ الرجلُ في أَمره أَي تردّد. والمُكَرر من الحروف : الراء. والكَرَّةُ : البَعْث وتَجْديدُ الخَلْق بعد الفَناء. وكَرّ المريضُ يَكِرُّ كَرِيراً : جاد بنفسه عند الموت وحَشْرَجَ. والكَرِير : الحَشْرَجَة. أو بُحَّة تَعْتَرِي من الغبار. والكَرُّ : قَيْدٌ من ليف أَو خوص. والكَرّ ، بالفتح : الحبل الذي يصعد به على النخل ، وجمعه كُرورٌ. وقيل : الكَرّ الحبل الغليظ. والكِرَارانِ : ما تحت المِيرَكَةِ من الرَّحْل. والكَرّ : ما ضم ظَلِفَتي الرَّحْلِ وجَمَعَ بينهما ، وهو الأَديم الذي تدخل فيه الظَّلِفاتُ من الرحل ، والجمع أَكرار. والكَرَّتانِ : القَرَّتان ، وهما الغداة والعشيّ والكَرّ والكُرُّ : من أَسماء الابار ، مذكر ؛ والجمع كرارٌ. والكُرُّ : مكيال لأَهل العراق ؛ وفي حديث ابن سيرين : إذا بلغ الماءُ كُرًّا لم يَحْمِلْ نَجَساً ، وفي رواية : إذا كان الماء قَدْرَ كُرّ لم يَحْمِلِ القَذَرَ ، والكُرّ : ستة أَوقار حمار ، وهو عند أَهل العراق ستون قفيزاً. ويقال للحِسْي : كُرٌّ أَيضاً ؛ والكُرُّ واحدُ أَكْرارِ الطعام. والكُرُّ أَيضاً : الكساء. والكُرُّ : نهر. والكُرّة : البَعَرُ. والكَرْكَرةُ : تصريف الريح السحابَ إذا جمعته بعد تفرُّق. وتكرْكَرَ هو : تَرَدَّى في الهواء. وتَكَرْكَرَ الماءُ : تَراجَع في مَسِيلِه. والكُرْكورُ : وادٍ بَعِيدُ القَعْرِ يَتَكَرْكَرُ فيه الماء. وكَرْكَرَه : حَبَسَه. والكَرْكَرَةَ : ضرب من الضحك. وكَرْكَرَ الرَّحى كَرْكَرَةً إذا أَدارَها. والكَرْكَرَةُ : اللبن الغليظ. والكِرْكرَةُ : اللبن الغليظ. والكِرْكِرَةُ : رَحَى زَوْرِ البعير والناقةِ ، وهي إحدى الثَّفِنات الخمس. وجمعها كراكِرُ. تُكَرْكِرُ أَي تَطْحَنُ. والكَرْكَرُ : وِعاءُ قضيب البعير والتَّيْسِ والثور والكَراكِرُ : كراديس الخيل. والجماعاتُ ، واحدتها كِرْكِرَةٌ. والمَكَرُّ ، بالفتح : موضع الحرب. والكُرُّ جنس من الثياب الغلاظ.

كرز : الكُرْزُ : ضَرْبٌ من الجُوالِقِ ، وقيل : هو الجُوالِقُ الصغير ، وقيل : هو الخُرْجُ. والكَرَّازُ : الكَبْشُ الذي يضع عليه الراعي كُرْزَهُ فيحمله ويكون أَمام القوم ، ولا يكون إلا أَجَمَّ. وكارَزَ إلى ثِقَةٍ من إخوان ومالٍ وغِنًى : مالَ. قيل : كارز بمعنى المستخفي. وكارَزَ إليه : بادر. وكارَزَ القومُ إذا تركوا شيئاً وأَخذوا غيره. والكَرِيصُ والكَرِيزُ : الأَقِطُ. والكُرَّزُ والكُرَّزِيُ : العَيِيُّ اللئيم. والكُرَّزُ : المُدَرَّبُ والمُجَرَّبُ أو اللئيم. أو النجيب أو الرجل الحاذق أو البازي يُشَدُّ ليَسْقُطَ ريشه. وهو كُرَّزٌ أَي داهٍ خبيثٌ محتال. والكُرَازُ : القارورة ، والجمع كِرْزانٌ.

كرزم : رجل مُكَرْزَم : قصير مُجْتَمِع. والكَرْزَمُ القَصير الأنف. والكَرْزَم : فأْس مَفْلُولة وقيل : التي لها حدّ كالكَرْزَنِ ، وهي الكِرْزِيمُ أَيضاً ، والكِرْزِم : الشدّة من شدائد الدهر ، والكَرْزَمةُ : أَكل نِصف النهار. والكَرْزَمُ الكثير الأكل.

كرزن : الكِرْزِنُ والكِرْزِين ، بالكسر ، فأْس مثل الكِرْزِم والكِرْزِيم. [وقيل] : الكِرْزِينُ نحوُ المِطْرَقة. وقيل : الكَرازِنُ ما تحت مِيرَكَةِ الرَّحْلِ

كرس : تَكَرَّسَ الشيءُ وتَكارَس : تَراكَمَ وتَلازَبَ. وتَكَرَّسَ رأْسُ البِناء : صَلُبَ واشتدَّ. والكِرْسُ : الصَّارُوجُ. والكِرْس : أَبوال الإِبل والغَنَم وأَبعارُها. والمَكْرس : الذي قد بَعَرَت فيه الإِبل وبوَّلتْ فركِبَ بعضه بعضاً. وأَكْرَس المكان : صار فيه كِرْس. والأَكارِيسُ : الأَصْرام من الناس ، واحدها كِرْس ، وأَكْراس ثم أَكارِيس. والكِرْس : الطِّين المتلبِّد. والكِرْس : القلائد المضموم بعضها إلى بعض.