إذا كان يومُ المِحَاقِ من الشهر بَدَرَ الرجل إلى ماءِ الرجل إذا غاب عنه فينزل عليه ويسقي به مالَه ، فلا يزال قَيِّمَ الماء ذلك الشهر ورَبَّه حتى ينسلخ ، فإذا انسلخ كان رَبّه الأَول أَحق به ، وكانت العرب تدعو ذلك المَحِيق. والإِمْحَاق أَن يهلك المال أَو الشيء كمِحاق الهلال. ومُحِقَ الرجل وامَّحق : قارب الموت. وماحِقُ الصَّيْف : شدته. ومَحَقَهُ الحرُّ أَي أَحرقه. ويوم ماحِقٌ بيِّن المَحْق : شديد الحر.

محك : المَحْكُ : المُشارَّة والمُنازعة في الكلام. والمَحْكُ : التمادي في اللَّجاجَة عند المُساوَمة والغَضب ونحو ذلك. والمُماحَكَة : المُلاجَّة ، وقد مَحَكَ يَمْحَكُ ومَحِكَ مَحْكاً ومَحَكاً ، فهو ماحِك ومَحِك وأَمْحَكَه غيرُهُ. وتَمَاحَكَ البَيِّعانِ والخَصْمان : تَلاجَّا. ورجل مَحِكٌ ومُماحِك ومَحْكانُ إذا كان لَجُوجاً عَسِر الخُلق. ورجل مُمْتَحِكٌ ورجل مُسْتَلْحِك ومُتَلاحِك في الغضب ، وقد أَمْحَكَ ، يكون ذلك في الغضب وفي البخل. وابن مَحْكان التَّيْمِيّ السَّعْدِي : من شعرائهم.

محل : المَحْلُ : الشدّة. والمَحْلُ : الجوع الشديد وإن لم يكن جَدْب. والمَحْل : نقيض الخِصْب ، وجمعه مُحول وأَمحال. والمُحولُ والقُحوطُ احتباس المطر. وأَرض مَحْلٌ وقَحْطٌ : لم يصبها المطر في حينه. وربما جمع المَحْل أَمْحالاً. وأَمْحَلَ البلدُ ، فهو ماحِل ، ولم يقولوا مُمْحِل ، وربما جاء في الشِّعر ، وأَرض مَحْلة ومَحْلٌ ومَحُول ، ومَحُولة أَيضاً ، بالهاء ، لا مَرْعَى بها ولا كَلأَ. والمَحْل في الأَصل : انقطاعُ المطر. وأَمْحَلَت الأَرضُ والقومُ وأَمْحَل البلدُ ، فهو ماحِل على غير قياس ، ورجل مَحْل : لا يُنتفع به. وأَمْحَل المطرُ أَي احتبس ، وأَمْحَلْنا نحن. والمَحْل : الغُبار. والمُتماحِل من الرجال : الطويلُ المضطرب الخلْق. وسَبْسَب مُتماحل أَي بعيد ما بين الطرَفين. وفَلاة مُتماحلة : بعيدة الأَطراف ، وناقة مُتماحِلة : طويلةُ مُضْطَربة الخلْق أَيضاً. والمَحْلُ : البُعد. ومكان مُتماحِل : مُتباعد. وتَماحَلَتْ بهم الدارُ : تباعدت. ومَحَلَ لفلان حقه : تكلَّفه له. والمُمَحَّل من اللبن : الذي قد أَخذ طعماً من الحموضة ، وقيل : هو الذي حُقِن ثم لم يترك يأْخذ الطعم حتى شرب ؛ ويقال : مع فلان مَمْحَلة أَي شَكْوة يُمَحَّل فيها اللبن ، وهو المُمَحَّل ، والمُمَحَّل ، بفتح الحاء مشددة اللبن الذي ذهبت منه حلاوة الحَلَب وتغيَّر طعمُه قليلاً. وتَمَحَّل الدراهمَ : انْتَقَدَها. والمِحالُ : الكَيْد ورَوْمُ الأَمرِ بالحِيَل. ومَحَل به يَمْحَل مَحْلاً : كاده بسِعاية إلى السلطان. فهو ماحِل ومَحُول ، والماحِلُ : الساعي ، وأَما قول الناس تمَحَّلْت مالاً بغريمي فإن بعض الناس ظن أَنه بمعنى احْتَلْتُ وقدَّر أَنه من المحالة ، بفتح الميم ، وهي مَفْعلة من الحيلة ، ثم وُجِّهت الميم فيها وِجْهة الميم الأَصلية فقيل تَمَحَّلْت ، كما قالوا مَكان وأَصله من الكَوْن. والمَحْل هو السعي ، والمَحْل : السِّعايةُ من ناصح وغير ناصح. والمَحْل : المَكْر والكيد. والمِحال : المكر بالحقِّ. والمِحالُ : الغضب. والمِحالُ : التدبير. والمُماحَلة : المُماكَرة والمُكايَدة. والمِحالُ مُماحَلة الإِنسان ، وهي مُناكَرتُه إياه ، يُنْكر الذي قاله. ومَحَلَ فلانٌ بصاحبه ومَحِل به إذا بَهَتَه وقال : إنه قال شيئاً لم يَقُلْه. وماحَلَهُ مُماحَلةً ومِحالاً : قاواه حتى يتبين أَيّهما أَشدُّ. والمَحْل في اللغة : الشدة ، وقوله تعالى : (وَهُوَ شَدِيدُ) الْمِحالِ ؛ قيل : معناه شديد القدرة والعذاب. وماحَله مُماحَلة ومِحالاً : عاداه. والمِحالُ ، بكسر الميم : المُماكَرة ؛ والمِحالُ الجِدالُ ؛ ماحَلَ أَي جادَلَ ؛ والمَحالة : الفَقارة.