المُطَحِّية : النابتَةُ على وجْه الأَرضِ قد افْتَرَشَتْها. والطاحِي : الجمع العظيمُ. والطائحُ : الهالكُ. وطَحَيْتُ أَي اضْطَجَعت. وفَرَسٌ طاحٍ أَي مُشْرِفٌ. وقال بعضُ العرب في يمينٍ له : لا والقمرِ الطاحِي أَي المُرْتَفِعِ. والطُّحَيُ : موضعٌ.

طخخ : طخ الشيءَ يَطُخُّه طخّاً : أَلقاه من يده فأَبعَد. والمِطَخَّةُ : خشبة يُحَدَّد أَحد طرفيها ويلعب بها الصبيان. والطَّخُ كناية عن النكاح ؛ والطخُوخ : الشرِسُ في الخلق وسوء العشرة والمعملة ؛ والطَّخْطَخة : استواء الشيء وتسويته : والمتطخطخ من الغيم الأَسودُ. وتطخطخ الليل : أَظلم وتراكم ؛ وليل طُخاطِخ : قد طخطخَه السحاب. والمُطَخْطِخ : الضعيف البصر. والطخطخة : حكاية بعض الضحك. وطخطخ الضاحك قال : طيخ طيخ ، وهو أَقبح القهقهة. والطَّخطاخ : اسم رجل.

طخر : الطَّخْرُ : الغيمُ الرقيق. والطُّخْرُور والطُّخْرورةُ : السحابةُ. والطَّخَارِيرُ من السحاب : قِطَعٌ مُسْتَدِقّة رِقَاق. والناسُ طَخَارِيرُ إذا تفرَّقوا. وما على السماء طَخَرٌ وطَخَرَةٌ وطُخْرُورٌ وطُخْرُورةٌ أَي شيءٌ من غيم. وما عليه طُخْرُورٌ أَي قطْعَةٌ من خرْقة. والناسُ طَخَارِيرُ أَي مفْترقون. وأَتانٌ طُخارِيّةٌ : فارِهةٌ عَتِيقَةٌ. والطاخرُ : الغيمُ الأَسْود.

طخرب : جاء وما عليه طَخْرَبَةٌ ، أي ليس عليه شيء. ويروى بالحاء المهملة أيضاً.

طخس : الطِّخْسُ : الأَصل. وإنه لَلَئيم الطِّخْسِ أَي لئيم الأَصل.

طخش : الطَّخْشُ : إظلامُ البصر ، طَخِشَ طَخْشاً وطَخَشاً.

طخف : الطَّخْفُ والطَّخافُ : السَّحابُ المُرْتَفِع الرقيقُ ؛ وروي الطَّخاف على أَنه جمع طَخْفٍ ، والطَّخْفُ : شيء من الهمّ يَغْشى القلب. ووجَدَ على قلبه طَخْفاً وطَخَفاً أَي غَمّاً. وضرْب طِلَخْفٌ : شَديد والطَّخْفُ : اللبن الحامِضُ والطَّخيفَةُ واللَّخيفةُ الخَزيرةُ.

طخم : الأَطْخَمُ : مُقَدَّمُ الخُرْطومِ في الإنسان والدابة ؛ والطُّخْمَةُ : سوادٌ في مُقَدَّمِ الأَنف ومُقَدَّمِ الخَطْمِ. وكَبْشٌ أَطْخَمُ : أَسْوَدُ الرأْسِ وسائره أَكْدَرُ. ولَحْمٌ أَطْخَمُ وطَخِيمٌ : جافٌّ يَضْرِبُ لَوْنُه إلى السواد ، وقد اطْخَمَ. وطَخَمَ الرجلُ وطَخُمَ : تَكَبَّرَ. والطَّخْمَةُ : جماعة المَعَزِ. والطُّخُومُ بمعنى التُّخومِ ، وهي الحُدودُ بين الأَرَضِينَ ، قلبت التاء طاء لقرب مخرجيهما.

طخمر : ما على السماء طَخْمَرِيرةٌ. أَي شيء من غيم.

طخمل : الطِّخْمِيل الدِّيك.

طخا : طَخا الليلُ طَخْواً وطُخُوًّا : أَظْلَم. والطَّخْوةُ : السَّحابةُ الرَّقيقة. وكلُّ شيءٍ أُلْبِسَ شيئاً طَخاء. والطَّخاءُ : ثقلٌ وغِشاءٌ وغَشْيٌ. والطَّخْيةُ : الأَحْمَق ، والجمع الطَّخْيُون. وتكلَّم فلانٌ بكلمةٍ طَخْياءَ : لا تُفْهم. وطاخِيةُ ، فيما ذُكرَ : اسمُ النَّمْلة التي أَخْبَر الله عنها أَنها كلَّمَت سليمان ، على سيدنا محمد وعليه الصلاة والسلام.

طدي : عادةٌ طاديةٌ أَي ثابتةٌ قديمةٌ.

طرأ : طَرَأَ على القوم يَطْرَأُ طَرْءاً وطُرُوءاً : أَتاهم من مَكانٍ ، أَو طَلَعَ عليهم من بَلَدٍ آخَر ، أَو خرج عليهم من مكانٍ بَعيدٍ فُجاءةً ، أَو أَتاهم ومن غير أَن يَعْلَمُوا ، أَو خَرَج عليهم من فَجْوةٍ. وهم الطُّرَّاءُ والطُّرَآءُ. ويقال للغُرباء الطُّرآء ، وهم الذين يَأْتُون من مكان بعيد. وفي الحديث : طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبي مِن القرآنِ. أَي وَرَدَ وأَقبل. وطَرَأَ مِن الأَرض : خرج. وطُرْآنُ جبل فيه حَمام كثير ، إليه يُنْسَبُ الحمامُ الطُّرْآنِيُ. والعامة تقول : حَمامٌ طورانِيٌ ،