(وَالْمُحْصَناتُ مِنَ
الْمُؤْمِناتِ).
وذلك يشتمل على
جميع المؤمنات ، فلا يجوز أن يعطف بعده المؤمنة على المؤمنة ويكون إسقاط فائدة ذكر
المؤمنة.
والذي يحرم نكاح
الحرة الكتابية يعتصم بقوله تعالى :
(وَلا تُمْسِكُوا
بِعِصَمِ الْكَوافِرِ) ، وذلك محمول عند مخالفهم على الحربية إذا خرج زوجها مسلما
، والحربي ونخرج امرأته مسلمة ، ويدل عليه قوله :
(وَسْئَلُوا ما
أَنْفَقْتُمْ) الآية.
وحكي عن ابن عباس أنه لم يجوّز نكاح الكتابيات إذا كن حربيات ، لقوله تعالى
:
(قاتِلُوا الَّذِينَ
لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ) الآية.
وقال : (لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ). والنكاح يوجب المودة لقوله تعالى :
(خَلَقَ لَكُمْ مِنْ
أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً
وَرَحْمَةً).
ويجوز أن يكون ذلك
عند مخالفتهم ، على معنى التشدد عليهم فيما
__________________
