يصف الثّنايا
وما بعدها.
والظُّلْم : ماء
الأسنان وبَرِيقُها. والتَّبسُّم.
والمُنْهِل ، من
أنْهَلَه : اذا سقاه النَّهَل وهو الشُّرْب الأوّل.
والرّاح : الخمر.
ومعلول : من
العَلَل وهو الشُّرب الثّانى.
والعَرْض : خِلاف
الطّول.
والعَرَض : الجنون
، وأنْ يموت الانسان من غير عِلَّة.
والعِرض : الجَسد
، عن ابن الأعرابىّ.
وكلُّ موضع
يَعْرَق. ومنه فى الحدى أنّه صلىاللهعليهوسلم ذَكر أهل الجنّة ، فقال : (لا يتغوَّطون ولا يبولون
إنّما هو عَرَقٌ يجرى من أَعْرَاضهم مثل ريح المِسك) . أى : من معاطن أبدانهم ، وهى المواضع التى تَعْرَق من
الجَسَد.
والرّائحة
طيّبةً كانت أم خبثةً.
والنَّفْس ، وفى
الحديث أنّه صلىاللهعليهوسلمّ ، قال : (فمن اتّقَى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعِرْضِه)
. أى : احتاط لنفسه.
وموضع المدح
والذّمّ من الانسان سواء كان فى نفسه أم سَلَفِه ، أو مَنْ يلزمه أمرُه.
وفى الحديث
أنّه عليهالسلام قال : (كلّ المسلم على المسلم حَرامٌ ، دَمُه ومالُه وعَرْضُه)
.
والحَمْض.
والأثل.
