لسب :

اللَّسْب : اللَّدْغ ، يقال : لَسَبَتْهُ الحيّة والعقرب والزُّنبور ، تَلْسِبُه وتَلْسُبُه ، لَسْباً : لَدَغَتْهُ. وأكثر ما يُستعمل فى العقرب. واللَّسْب واللّدغ واللّسع بمعنى واحد ، ولَسِبَ العسلَ ونحوه ، يَلْسَبُه لَسَباً : لَعَقَهُ.

لسع :

اللَّسع : اسم لما يَضرب بمؤخَّره. وهو لذوات الابَر من العقارب والزّنابير. وأمّا الحيّات فانّها تنهش وتعضّ. وفى الحديث : (لا يُلْسَع المؤمنُ من جُحْر مرَّتين) (١٤) وفى رواية : (لا يُلدغ). وهو استعارة ، أى : لا يؤتَى المؤمنُ بمضرَّة من وَجْه واحد مرَّتين.

لسن :

اللِّسان : جارحة الكلام ، يُذَكَّر ويؤنَّث ، والجمع ألْسِنَة وألْسُنٌ. وهو آلة للكلام وادراك الطُّعوم ، مركَّب من لحم اسفنجىّ مازجته شُعَب من الشّرايين والأوردة وغيرها. وينقسم فى طوله الى قِسْمَين لا يتميّزان به فى الحسّ ، ويجمع بينهما غِشاء يتَّصل بغشاء الفم. وله رِباط يشدُّه باللَّحَى. وفى أصله لحم غُدَدِىّ يسمَّى مُوَلِّد اللُّعاب. يقبل الرُّطوبة من فوَّهات العُروق ويؤدِّيها الى الفم. وتحت اللّسان عِرْقان كبيران أخضران يتوزَّع منهما عُروق كثيرةٌ ، يُسَمَّيان بالصُّرَدَين.

ولسان الحَمل : معروف ، بارد يابس فى الثّانية ، وفيه قَبْض وتجفيف ، وهو لذلك ينفع من القُروح الخبيثة كالجَمْرَة والنّملة والشّرَى وداء الفيل المتقرِّح فى