والمُعَبَّد : المَهْنُوءُ بالقَطِران. والمُعَبَّد : الذى أصابه الجرَب فتحامته النّاس.
عبر :
العِبْرَة : العَجَب.
والعَبْرة : الدَّمعة قبل أن تَفيض. أو تردُّد البكاء فى الصَّدْر ، أو الحزن بغير بكاء.
أو أنْ يَنْهَمِلَ الدَّمعُ ولا يُسْمَع البُكاء.
والعُبْر : العُقاب.
والعُبُر : الاعتِبَار ، ومنه قول العرب : اللهمّ اجعلنا ممّن يَعْبَر الدّنيا ولا يَعْبُرُها ، أى : ممّن يَعْتَبِر بها ولا يموت سريعا.
والعَبِير : الزّعفران أو أخلاطٌ من الطِّيب تجمع بالزّعفران. أنشد أبو ذؤيب :
وسِرْبٌ يُطَلَّى بِالعَبِير كَأَنَّه |
|
دماءُ ظِباءٍ بالنُّحورِ ذَبيحُ (٣) |
والعُبْرِيُ : ضَرْب من السِّدْر ، وهو الطّويل منه ، وأمّا ما صغر منه فهو الضّالّ.
عبط :
العَبِيط اللّحم ، والدّم الخالص الطّريُّ ، فهو عَبيط بيّن العُبْطَة.
واعْتَبَط فلان : مات فَجأة من غير عِلّة ظاهرة ، حكاه الخليل رحمهالله (٤).
عبل :
العَبَال : الورد الجبليّ ، وهو يَعْظُم ويَغلُظ حتّى تُقْطَع منه العِصيُّ.
والعَبْل : الضَّخم من كلّ شيء.