بالربعي (١) ، وهو لم يرد في كتب الرجال إلا في مشيخة الفقيه كما تقدم ، والمشيخة معدودة في كتب الرجال.

فالموصوف بالعبدي اثنان : مسعدة بن صدقة ومسعدة بن زياد ، كما إنهما يوصفان بالربعي أيضا كمسعدة بن الفرج ، فلذلك قد يشكل تعيين المراد من مسعدة الربعي في سند في فضائل الأشهر الثلاثة : ١٠٧ ح ١٠١ بسنده عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة الربعي ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم‌السلام ، قال : خطب أمير المؤمنين عليه‌السلام في أول يوم من شهر رمضان في مسجد الكوفة ...

لكن الظاهر كون المراد منه هو مسعدة بن صدقة الربعي ، إذ إن له كتاب خطب أمير المؤمنين عليه‌السلام ـ كما تقدم عن النجاشي ـ وقد وردت رواياته لخطبه عليه‌السلام في مصادر كثيرة (٢).

__________________

(١) التهذيب ٣ / ٢٦٠ ح ٧٢٩ ، ٩ / ١٧٣ ح ٧٠٦ ـ وهو مأخوذ من الفقيه ٤ / ١٨٢ ح ٥٤١٣ من غير تصريح ـ ، الفقيه ٣ / ٥٦٠ ح ٤٩٢٤ ، ٤ / ١٨٦ ح ٥٤٢٧ ، علل الشرائع : ٥٥٧ ح ١ ، وص ٥٦٦ ح ٢ ، الخصال : ٣٥١ ح ٢٧ ، وص ٤١٦ ح ٧ ، دلائل الإمامة : ٥٣٠ ح ٥٠٥ ، قرب الإسناد : ٦٢ ح ١٩٨.

(٢) قد صرح في جملة من الروايات لمسعدة بن صدقة بخطب أمير المؤمنين عليه‌السلام أو بكونها مما قاله عليه‌السلام على المنبر أو كان فيها خطابه عليه‌السلام بصيغة : «أيها الناس» ، فيشهد ذلك على كونها من خطبه عليه‌السلام ، والظاهر أخذها من كتاب مسعدة بن صدقة في ذلك.

لاحظ : الكافي ١ / ٦٠ ح ٧ ، ٢ / ٢١٩ ح ١٠ ، ٥ / ٤ ح ٦ ، ٨ / ٦٣ ح ٢٢ ، الأمالي ـ للصدوق ـ : مج ٢٣ ح ٥ ، علل الشرائع : ٥٢٢ ح ٦ ، كمال الدين : ٣٠٢ ح ١١ ، التوحيد : ٤٨ ح ١٣ ، الإرشاد ـ للمفيد ـ ١ / ٢٩٠ ـ ٢٩١ ، شرح نهج البلاغة ـ لابن أبي الحديد ـ ٦ / ٣٩٨ ، تفسير العياشي ١ / ٧ ح ١٦ ، وص ١٦٣ ح ٥ ، وص ٢٤٢ ح ١٣٣ ، ٢ / ٩ ح ١٢٧ ، وص ٢٨٢ ح ٢٢ ، دلائل الإمامة : ٥٣٠ ح ٥٠٥ ، قرب الإسناد : ١٢ ح ٣٨ ، وص ٥٥ ح ١٨٠ ، وص ٧٦ ح ٢٤٥ ، الاحتجاج ١ / ٦٢٦ ، الرجعة : ١٩٥.