جعله عن أبان بن صالح ، عن الحسن ، عن أنس كما تقدم.

وتارة جعله عن أبان بن أبي عياش ، عن الحسن مرسلا.

قال الحاكم (١) : قال صامت بن معاذ : عدلت إلى الجند ـ مسيرة يومين من صنعاء ـ فدخلت على محدث لهم فطلبت هذا الحديث فوجدته عنده ، عن محمد بن خالد الجندي ، عن أبان بن أبي عياش ، عن الحسن ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مثله.

قال البيهقي : فرجع الحديث إلى محمد بن خالد الجندي ـ وهو مجهول ـ ، عن أبان بن أبي عياش ـ وهو متروك ـ ، عن الحسن ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وهو منقطع.

قال : والأحاديث في التنصيص على خروج المهدي أصح البتة (٢).

فانكشف ووهى ـ كما قال الذهبي في الميزان (٣) بعد حكايته هذه العلة عن البيهقي ـ.

قلت :

وفي إسناده أبان بن أبي عياش ، وهو ضعيف متروك لا يحتج به ـ كما بترجمته في تهذيب التهذيب (٤) ـ.

__________________

(١) المستدرك على الصحيحين ٤ / ٤٤١.

(٢) إبراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون ـ المطبوع ضمن موسوعة الإمام المهدي عليه‌السلام عند أهل السنة ٢ / ٣٧٩ ـ : ٥٧٨.

(٣) ميزان الاعتدال ٣ / ٥٣٥.

(٤) تهذيب التهذيب ١ / ٦٥ ـ ٦٧.