(قال :) إنّ الذي في الصحاح من نزول هذه الآية غير هذا ...» (١).

أقـول :

أوّلاً : إنّ هذا الحديث موجود في سُـنن النَسائي (٢) ، ومسند أحمد ، ومسند البزّار ، وفي المعجم الأوسط للطبراني ، والمختارة للضياء ، وغيرها من كتب الحديث .. كما عرفت.

ورواه ابن إسحاق صاحب المغازي ..

وهو في كثير من التفاسير المعتمدة.

وعرفت أنّ عدّةً من أسانيده صحيحة ، باعتراف الحافظ الهيثمي ، الذي هو عندهم من نقّاد الحديث ، وأنّ جمعاً من أكابرهم يقولون بصحّته .. وأنّ البيهقي وأبا نعيم الأصبهاني يجعلان القضية من دلائل النبوّة.

فكلام ابن تيميّة يشتمل على أكاذيب لا كذبة واحدة.

وثانياً : قد عرفت أنّ غير واحدٍ من أسانـيده الصحيحة ليس فيه «عبـد الغفّار بن القاسم» ولا «عبـد الله بن عبـد القدّوس».

وثالثاً : إنّ «عبـد الغفّار بن القاسم» ليس بمجمعٍ على تركه ، بل هو مختلف فيه ..

قال الحافظ ابن حجر : «قال أبو حاتم : ليس بمتروكٍ ، وكان من رؤساء الشـيعة» (٣).

ونقلوا عن شعبة بن الحجّاج أنّه كان يروي عنه ، ويثني عليه ،

____________

(١) منهاج السُـنّة ٧ / ٢٩٩ ـ ٣٠٧.

(٢) السُـنن الكبرى ٦ / ٢٤٨.

(٣) تعجيل المنفعة : ٢٩٧.