غَداةَ يقولُ لي بالقَصرِ قَـوْلاً		أتَتْرُكُنا وتَزْمَعُ بالفِراقِ؟
ولَوْ أنّي أُواسيهِ بنَفْسي		لَنِلتُ كَرامَةَ يَوْمِ التَلاقِ
مَعَ ابْنِ المُصْطَفى نَفْسي (١) فِداهُ		تَوَلّى ثُمّ وَدَّعَ بانْطِلاقِ
فَلَوْ فَلَقَ التَلَهفَ قَلْبَ حيٍّ		لَهمَّ اليوْمَ قَلْبي بانْفِلاقِ
فَقَدْ فازَ الأُولى نَصَروا حُسَيْناً		وخابَ الآخَرونَ أُولُوا (٢) النِفاقِ (٣)

 [الوافر]

فاجتمعت الشيعة إلى خمسة نفر من رؤسائهم ، وهم :

سليمان بن صُرَد الخزاعي (٤) ، وكانت له صحبة مع النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو من المهاجرين ، وكان اسمه يساراً فسمّاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سليمان ، وكان له سـنّ عالية ، وشرف في قومه ، فلمّا قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحوّل فنزل الكوفة ، وشهد مع أمير المؤمنين عليه السلام الجمل وصفّين ، وكان من جملة الّذين كتبوا للحسين عليه السلام ، غير أنّه لم يقاتل معه خوفاً من ابن زياد.

والمسـيّب بن نَجـبة الفزاري (٥) ، وكان من أصحاب عليّ عليه السلام.

____________

(١) في ذوب النضار : روحي.

(٢) في ذوب النضار : ذَوو.

(٣) مقتل الإمام الحسين عليه السلام ـ للخوارزمي ـ ١ / ٢٢٦ ـ ٢٢٨ ؛ وقد روى محادثة الإمام الحسين عليه السلام مع عبيـد الله بن الحرّ الجعفي ، وأورد الأبيات باختلاف ، ذوب النضار : ٧٢.

(٤) هو : أبو مطرّف سليمان بن صُرَد بن الجون بن أبي الجون عبـد العزّى بن منقذ السلولي الخزاعي ، من الزعماء القادة.

انظر في ترجمته : الإصابة ٣ / ١٤٤ رقم ٣٤٧٠ ، تاريخ الإسلام ٣ / ١٧ ، الأعلام ٣ / ١٢٧.

(٥) هـو : المسـيّب بن نجبة بن ربيعة بن رباح الفزاري ، تابعي ، كان رأس قومه ، شهد القادسيّة وفتوح العراق ، كان مع عليّ عليه السلام في مشاهده ، سكن الكوفة ، وكان بطلاً