رضي الله عنه ، قال :

خطب رسول الله صلّىٰ الله عليه [ وآله ] وسلّم وقال : إنّ الله خيّر عبداً بين الدنيا وبين ما عنده ، فاختار ذلك العبد ما عند الله . .

قال : فبكىٰ أبو بكر ، فعجبنا لبكائه أن يخبر رسول الله صلّىٰ الله عليه [ وآله ] وسلّم عن عبد خُيِّر . فكان رسول الله هو المخيّر وكان أبو بكر أعلمنا .

فقال رسول الله صلّىٰ الله عليه [ وآله ] وسلّم : إنّ من أمَنّ الناس عليَّ في صحبته وماله أبا بكر ؛ ولو كنت متّخذاً خليلاً غير ربّي لاتّخذت أبا بكر خليلاً ولكن أُخوّة الإسلام ومودّته ؛ لا يبقيَّن في المسجد باب إلّا سُدَّ إلّا باب أبي بكر » .

وهنا أيضاً اضطرب الشرّاح ، فراجع كلماتهم .

النظر في سند الحديث المحرَّف :

أمّا تحريفه حديث ابن عبّاس ؛ فلم يذكر له سنداً .

وأمّا تحريفه حديث أبي سعيد ؛ فهو في « باب المناقب » بالسند التالي : « حدثني عبد الله بن محمّد ، حدّثني أبو عامر ، حدّثني فليح ، قال : حدّثني سالم أبو النضر ، عن بسر بن سعيد ، عن أبي سعيد الخدري » . .

وفي باب « الخوخة والممرّ في المسجد » بهذا السند : « حدّثنا محمّد ابن سنان ، قال : حدّثنا فليح ، قال : حدّثنا أبو النضر ، عن عبيد بن حنين ، عن بسر بن سعيد ، عن أبي سعيد الخدري » .

فمداره ـ كما ترىٰ ـ علىٰ « فليح بن سليمان » ، وقد عرفته سابقاً عند الكلام علىٰ رواية مسلم ، وعلمت أن لفظ الحديث عن هذا الرجل