ذكره . وفي ذلك يقول شاعرهم :

وسرّح الرأس إلىٰ عبيد الله ، فحدّث حُمَيد بن مسلم ، قال : كنْتُ عند ابن زياد حين عُرض عليّ الأصغر ، فقال له : ما اسمُك ؟

قال : عليُّ بن الحسين .

قال : أوَ لَم يقتل الله علي بن الحسين ؟!

فسكت عليّ ، فقال له : لِمَ لا تتكلّم ؟!

قال : قد كان لي أخٌ يقال له عليّ بن الحُسين أيضاً .

قال : فقد قتلَهُ الله ؟!

فسكت عليّ ، فقال : ما لك لا تتكلّم ؟!

فقال : ( اللَّـهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا ) (٤) ( وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن

__________________

(١) عند الجاحظ : تسعة .

(٢) عند الجاحظ : سبعة .

(٣) شرح نهج البلاغة ـ لابن أبي الحديد ـ ١٥ / ٢٣٦ ، عن الجاحظ في رسالته حول بني أُمية وبني هاشم ؛ والشاعر هو ـ كما صرّح به البلاذري ـ : سراقة [ بن عتّاب أبو عمرو ] البارقي ، والشعر علىٰ ما في أنساب الأشراف ٣ / ٢٢٣ هكذا :

وراجع : زفرات الثقلين ـ للمحمودي ـ ١ / ١٠٣ ، كنىٰ الشعراء ـ لمحمّد بن حبيب البغدادي ـ : ٢٩٢ (عن هامش الزفرات) .

وراجع أيضاً : بحار الأنوار ٥ / ٢٩١ مع بقية الأشعار ؛ وذكر أنّه لواحد من الشعراء .

(٤) سورة الزمر ٣٩ : ٤٢ .