أقـول :

قـد روى الحـديث عـن أبـي نعـيم كذلك جماعـة ، منهم : الحافظ ابن عساكر ؛ إذ أخرجه : «أخبرنا أبو علي المقري ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ ...» (١).

وأخـرجه ابن عساكر بطريق آخر ؛ إذ قال : «أخبرنا أبو الحسن الفرضـي ، أنا أبو القاسـم بن أبي العلاء ، أنا أبو بكر محمّـد بن عمر بن سليمان بن المعدل العريني النصيبي ـ بها ـ وأبو بكر الحسين بن الحسن بن محمّـد ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد ، نا أبو جعفر محمّـد ابن عثمان بن أبي شيبة ، نا إبراهيم بن محمّـد ، نا علي بن عائش ، عن الحارث بن حصيرة ، عن القاسم بن جندب ، عن أنس بن مالك ...» (٢).

فأوّلاً : لفظ الحديث فيه : «أمير المؤمنين» ، إلاّ أنّ السـيّد نقله بواسطة ابن أبي الحديد لا عن الحلية رأساً ، ولفظه في شرح النهج : «إمام المتّقين» (٣)حچ.

وثانياً : في لفظ الحديث عن أنس : «قلت : اللّهمّ اجعله رجلاً من الأنصار. وكتمته» ، وقد حرّفت كلمة : «وكتمته» في شرح النهج إلى : «وكتبت دعوتي» (٤).

والسبب في هذا التحريف ـ إذ أُبدلت : «كتمت» إلى : «كتبت» ،

____________

(١) تاريخ دمشق ٤٢ / ٣٨٦.

(٢) تاريخ دمشق ٤٢ / ٣٠٣.

(٣) شرح نهج البلاغة ٩ / ١٦٩.

(٤) شرح نهج البلاغة ٩ / ١٦٩.