وإنْ كُنْتَ فـي ريَبٍ لطُولِ بَقائِهِ فَهَلْ |
|
رابَكَ الدَجّال (١) والصالحُ الخِضْرُ (٢)؟! |
[٧٠] أيَرْضى لَبِيـبٌ أنْ يُعَمَّـرَ كافِرٌ |
|
ويأبـاهُ في باقٍ لِيُمْحى بهِ الكُفْرُ |
ودونَكَ أنْباءَ النَّبـي بهِ تُزَدْ |
|
بآحادِها خُبُـراً وآحادُها كُثْرُ |
فَكَمْ في ينابيعُ المَـودّةِ (٣) مَنْهَلٌ |
|
نَميرٌ بـهِ يَشْفى لوارِدِهِ الصَدْرُ |
وفي غَيْرِهِ كَـمْ مِـنْ حَدِيثٍ مُسَلْسَلٍ |
|
بِهِ يَفْطِنُ الساهِـي ويسْتَبْصِرُ الغِرُّ (٤) |
ومِنْ بَيْنِ أسْفارِ (٥) التَوارِيخِ عِنْدَكُم |
|
يُؤلَّفُ في تأريخِ مَوْلِدِهِ سِفْرُ |
[٧٥] وكَمْ قالَ مِنْ أعْلامِكُم مِثلَ قَولِنا بهِ |
|
عارِفُ بَحْرٍ وذُو خُبْرةٍ حَبْرُ (٦) |
____________
(١) هو ابن صيّاد ، الأعور الدجّال ، الذي ولد في زمن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، ويبقى حتّى يخرج لقتال الحجّة المهدي المنتظر ـ عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ فيقتله النبيّ عيسى عليه السلام ؛ انظر تفصيل ذلك في كتاب : عقيدة المسيح الدجال : ٣٨٣ وما بعدها.
(٢) الكامل في التاريخ ١ / ١٦٠ ـ ١٦٣ ؛ وفيه ما يتعلّق بالخضر عليه السلام ، وقصّته مع النبيّ موسى بن عمران عليه السلام ، وكيفيّة طول عمره وشربه من ماء الحياة.
(٣) ينابيع المودّة ، للشيخ سليمان بن إبراهيم الحسينيّ البلخي القندوزي الحنفي (ت ١٢٩٤ هـ).
(٤) رجلٌ غِرٌ : أي غير مُجرِّب. الصحاح ٢ / ٧٦٨ مادّة «غرر».
(٥) أسْفار ، جمع سِفْر : وهو الكتاب. الصحاح ٢ / ٦٨٦ مادّة «سفـر».
(٦) الحَبْرُ : العالِم. الصحاح ٢ / ٦٢٠ مادّة «حـبر».