للكرم ، أي : مكان لقول القائل : إنّه لكريم» (١).

وبتفسير الآية : (والله مولاكم) (٢) :

«متولّي أُموركم ، وقيل : أوْلى بكم من أنفسكم ، ونصيحته أنفع لكم من نصائحكم لأنفسكم» (٣).

* وقال القاضي البيضاوي بتفسير الآية : (هي مولاكم) :

«هي أوْلى بكم ، كقول لبيد ... حقيقته : محراكم ، أي مكانكم الذي يقال فيه : أوْلى بكم» (٤) ..

* وقال النسفي كذلك بالنصّ بتفسيرها في تفسيره الشهير (٥).

* وكذا بتفسير الجلالين (٦) ..

* وبتفسير أبي السـعود (٧).

ولا يخفى : أنّ هؤلاء أئمّة التفسير عند القوم ، وكتبهم أشهر التفاسير المعتمدة في ما بينهم ..

* واعترف بذلك كبار علماء الكلام ، كالسـعد التفتازاني والعلاء القوشجي وغيرهما ؛ فقد جاء في شـرح المقاصـد وفي شـرح التجريد ، وهما من أشهر كتبهم في العقائد ما نصّه : «ولفظ (المولى) قد يراد به : المعتق ، والحليف ، والجار ، وابن العم ، والناصر ، والأوْلى بالتصرّف ..

____________

(١) تفسير النيسابوري ـ غرائب القرآن ٢٧ / ١٣١ ، هامش تفسير الطبري.

(٢) سورة التحريم ٦٦ : ٢.

(٣) تفسير النيسابوري ٢٨ / ١٠١.

(٤) تفسير البيضاوي ـ أنوار التنزيل : ٧١٦.

(٥) تفسير النسفي ـ مدارك التنزيل ٤ / ٢٢٦.

(٦) تفسير الجلالين : ٧١٦.

(٧) تفسير أبي السعود العمادي ـ هامش تفسير الرازي ـ ٨ / ٧٢.