قوله تعالى :
(فَإِنْ لَمْ
يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّما يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ
مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللهِ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي
الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ).
الاستجابة هنا
مرادة لأمرين : أن يأتى المشركون بكتاب من عند الله ، هو أهدى من الكتابين
المنزلين من الله ، فيتبعهم النبيّ ، أو أن يظهر عجزهم ، فيؤمنوا بهذا الكتاب الذي
يتلوه الرسول عليهم ، ويدخلوا في دين الله ..
فإن لم يستجيبوا ،
ولم يؤمنوا بالله وبرسوله ، وبكتاب الله ، فليس لهم وجهة إلا أن يضلّوا ، ويتبعوا
أهواءهم الفاسدة .. فليعلم الرسول هذا ، وليقم موقفه منهم على هذا التقدير.
ـ وقوله تعالى : (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ
بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللهِ) هو تأكيد لضلال هؤلاء المشركين ، وأنهم إنما ينقادون
لأهوائهم ، انقياد الكلب لصاحبه .. وأهواؤهم ضالة فاسدة ، لا تقود إلا إلى ضلال
وفساد! والاستفهام هنا بمعنى النفي .. والتقدير : أنه لا أضل ممن اتبع هواه بغير
هدى من الله
والسؤال هنا : ما
السرّ في تقييد الهوى المضلّ بهذا الوصف ، وهو أنه بغير هدى من الله؟ وهل يكون
هناك هوى معه هدى من الله؟
والجواب على هذا ـ
والله أعلم ـ أن الهوى مضلّة أبدا ، وأن الإنسان حيث يتبع هواه ، فهو على ضلال ،
كما يقول سبحانه في ذمّ المشركين : (إِنْ يَتَّبِعُونَ
إِلَّا الظَّنَّ وَما تَهْوَى الْأَنْفُسُ) (٢٣ : النجم).
وكما يقول سبحانه
: (أَفَمَنْ كانَ عَلى
بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا
أَهْواءَهُمْ) (١٤ : محمد).
