وأنه لا أثر له فى
الخارج ، إذ لا يرى الرائي منهم ، إلا سفها وجهلا ، تخفّ به موازينهم فى الحياة ،
وينزل به قدرهم فى أعين الناس ..
وقوله تعالى : (وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً) ـ إشارة إلى
مخلّفات هذا الاستكبار الكاذب ، وأنه أغرى القوم بأن يلبسوا ثوب الجبابرة العتاة
المتكبرين ..
فإذا نظرنا إلى
القوم فى هذا الوصف الكاشف ، الذي وصفهم الله به ، ثم نظرنا فى قوله تعالى : (وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا) ـ رأينا أن قولهم
: (لَوْ لا أُنْزِلَ
عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا) إنما هو منطلق من قلوب لا تؤمن بالبعث ، ولا بالحساب
والجزاء ، ومن هنا أطلقوا العنان لسفههم وتطاولهم على الله ، حتى تمثّلوه واحدا
منهم!
قوله تعالى :
(يَوْمَ يَرَوْنَ
الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْراً
مَحْجُوراً).
إن هؤلاء السفهاء
طلبوا مطلبين ، لكى يصدّقوا بما ينزل عليهم من السماء .. إما أن تأتيهم الملائكة ،
أو يأتيهم الله!
وقد ردّ الله
سبحانه وتعالى على المطلب الأول ، وهو نزول الملائكة ، وأضرب عن المطلب الثاني ،
إذ لا سبيل إليه ، وهو رؤية الله!
وإنه إذا كان من
الممكن أن تنزل عليهم الملائكة ، فإنها لا تنزل عليهم إلا بالهلاك والدمار .. فذلك
ما كانت ننزل به الملائكة على الأقوام الظالمين قبلهم ، كما يقول سبحانه: (ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا
بِالْحَقِّ وَما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ) (٨ : الحجر)
والحقّ هنا ، هو ما حقّ على الضالين من عذاب الله ، بعد أن كفروا بالله ، وكذّبوا
برسله ..
