كالجِذْعِ سَحَّى اللِّيفَ عَنْهُ الساحِى

يَزِلُّ لِبْدُ القَيْقَبِ (١) المِرْكَاحِ

وقالَ أَبْو أَسْماءَ النَّصْرِىّ فى التَّرْدِيسِ :

مُرَدَّسٌ مِثْلُ جِذْلِ الجِذْمِ أَخْطَأَهُ

مِنَ الحَواطِبِ لا دانٍ ولا قَصِفُ

وقالَ الضَّمرىُّ فى الرَّعاعِ (٢) :

فطارَتْ رَعاعاً واتَّقَتْ بظُهُورِها

غَداةَ عُكاظِ وَقْعَ كُلِّ سِنانِ

وقال أَوْسٌ فى الرِّجْلَةِ (٣) :

ويَخْلِجْنَهُمْ مِنْ كُلّ صَمْدٍ ورِجْلَة

وكُلِّ غَبِيطٍ بالمُغِيرَةِ مُفعَمِ (٤)

وقالَ أَيْضاً فى الرَّزدَقِ (٥) :

تَضَمَّنَها وَهْمٌ رَكُوبٌ كَأَنَّهُ

إِذا ضَمَّ جَنْبَيْهِ المَخارمُ رَزْدَقُ (٦)

وقال أَيْضاً فى المُرامَقَةِ (٧) :

وفاتَتْك بالرَّهْنِ المُرامَقِ زَيْنَبُ (٨)

وقال أَيْضا فى الرَّغِيغَة (٩) :

فكَيْفَ وَجَدْتُمْ وَقَدْ ذُقْتُمُ

رَغِيغَتكُمْ بَيْنَ حُلْوٍ ومُرَّ (١٠)

وقال أَيْضاً فى الرَّقْمِ (١١) :

سَأَرْقُمُ فى الماءِ القَراحِ إِلَيْكُمُ

عَلَى نَأْيِكُمْ إِنْ كان فى الماءِ رَاقِمُ (١٢)

وقالَ فى الرَّجْزاءِ (١٣) مِنَ الإِبِلِ :

هَمَمْتَ بِبَاعٍ ثُمَّ قَصَّرْتَ دُونَهُ

كما تَنْهَضُ الرَّجْزاءُ شُدَّ عِقالُها (١٤)

__________________

(١) فى الأصل : القعب (تحريف) والمثبت من اللسان (ق ق ب) والقيقب : السرج ـ المركاح : الذى يتأخر عن ظهر الفرس أو البعير.

(٢) الرعاع : الفزع.

(٣) الرجلة : الأماكن السهلة وانظر صفحة ٢١.

(٤) ديوانه (ط. بيروت) : ١٢٠ ـ تهذيب الألفاظ : ٥٢٨ ـ الصمد : الغليظ من الأرض.

(٥) الصف من الناس وغيرهم.

(٦) ديوانه : ٧٧ ـ الجمهرة ٣ / ٥٠٢. الوهم : الطريق الواضح ـ الركوب الذى ذلله كثرة السير.

(٧) المرامقة : المداراة.

(٨) ديوانه (ط. بيروت) : ٥ ـ صدره فيه :صبوت وهل تصبو ورأسك أشيبالمرامق هنا : الذي بآخر رمق. المرامق هنا : الذى بآخر رمق.

(٩) ما علا الزبد ، وهو ما يسلأ من اللبن مثل الرغوة ، وقيل لبن يغلى ويذر عليه دقيق يتخذ عادة للنفساء.

(١٠) ديوانه (ط. بيروت) : ٢٩ ، واللسان (ر غ غ).

(١١) الرقم : الكتابة.

(١٢) ديوانه (ط. بيروت) : ١١٦ ، اللسان والأساس (ر ق م).

(١٣) الضعيفة العجز إذا نهضت من مبركها لم تستقل إلا بعد نهضتين أو ثلاث.

(١٤) ديوانه (ط. بيروت) : ١٠٠ ـ اللسان (ر ج ز).