وتَقُولُ : رِيحَ هذا المكانُ ، فَهُو مَرِيحٌ : إِذا أَصابتْهُ الرِّيحُ. قال :
فنَهْنَهْتُهُ حَتَّى لَبسْتُ مُفاضَةً |
|
مُضاعَفَةً كالنَّهْىِ رِيحَ وأُمْطِرَا |
والرَّغْسُ (١) ، تَقُولُ : رَغَسْتُ بَيْنَهُمْ بشَرّ.
والرَّكْزَةُ : طَعْنٌ فى أَصْلِ (٢) الأَرْضِ.
والتَّرَدُّمُ (٣) : أَن تُعقِّبَ الخَصْمَ بالكلامِ بَعْدَ مَا يُرَى أَنَّهُ قَدْ فَرغَ. وأَنشد :
تَرَدَّمَ مَوْلاكُمْ مُعَيط (٤) وأَنْتُمُ |
|
بِبَطْحاء شَرْكٍ تَتْبَعُون الزَّوانِيا |
والمُرْثَعِنُ مِنَ الرِّجالِ : الضَّعِيفُ الأَحْمَق وأَنْشَد :
ما إِنْ أُحِبُ المُرْثَعِنَ النَّائِسَا (٥) إِلَّا فَتًى ذا مِرَّةٍ مُمارسَا
ورَسَمَتِ (٦) النَّاقَةُ رَسِيماً ، وأَرْسَمْتُهَا ، مِثْل أَوْضَعْتُهَا.
ويُقالُ لِلْمرْأَةِ إِنَّها لَرَؤُودٌ : إِذا كانَتْ تدْخُلُ بُيُوتَ الجِيرانِ.
وَرَادَتِ الدّابَّةُ تَرُودُ ، أَىْ رَعَتْ
ورَأَدَتْ : راعَتْ.
وقالَ : [فى المُرتَمّ (٧)]
ما تَرَكَ المُودَنُ (٨) لىِ مَقَمَّا |
|
بمَرْتَعٍ كانَ ولا مُرْتَمَّا |
والْمُرْتِجُ : الحامِلُ. وأَنْشَد :
يُسَوِّقُ أُمَّ الجَحْشِ فِى كُلِّ تَلْعَةٍ |
|
ويَطْعَنُ فى كاذاتِها (٩) وهْىَ مُرْتِجُ |
ويُقالُ : حياً رَصِينٌ ، وحَياً رَصِيفٌ ، وخَيْرٌ رَصِيفٌ.
__________________
(١) فى اللسان (ر غ س) : رغس الشىء مقلوب عن غرسه.
(٢) فى الأصل : من أهل ، بالهاء ، والمثبت ترجحه عبارة اللسان (ر ك ز) ففيه : ركزه : غرزه فى الأرض.
وركز الحر السفا : أثبته فى الأرض.
(٣) فى التاج (ردم) : تردم كلامه : تعقبه حتى أصلحه وسد خلله. وانظر صفحة ٦.
(٤) فى الأصل : (مقيط) بالقاف ، والمثبت من هامشه.
(٥) النائس : المتقلب المتذبذب.
(٦) رسمت الناقة : سارت الرسيم ، وهو ضرب من سير الإبل سريع مؤثر فى الأرض.
(٧) تكملة يقتضيها منهج الكتاب.
والمرتم : ما يؤكل.
(٨) المودن : القصير اليدين الضيق المنكبين ، ومع ذلك يكون ضاويا.
(٩) الكاذة : ما حول الحياء من ظاهر الفخذين أو لحم مؤخرهما.