والرَّجَفُ : المالُ المَهْزُولُ.

والاسْتِرْشاشُ ، تَقُولُ اسْتَرَشَ (١) لِلرّضاعِ.

/ وأَنشد فى الْإِرْهَاقِ :

قُلْتُ لَها إِن تَلْحَقِينا تُرْهَقِي

مِنَ المَنايا المُعْجِلاتِ النُّزَّقِ

والارْجِعْنَانُ ، تقول : ضَرَبْتُهُ حَتَّى ارْجَعَنَ : إِذا لَزِمَ (٢) الأَرْضَ.

والْمُرِضَّةُ (٣) : الرَّثِيئَةُ. قالَ :

إِذا شَرِبَ المُرِضَّةَ ظَلَّ يُرْخِى

ولا يَخْتَالُ إِنْ وُلِدَ الغُلامُ

وقالَ أَبُو دُواد (٤) [فى الرَّهْبِ](٥) :

تَعَسَّفْتُ عَلَى وَجْنا

ءَ حَرْفٍ حَرَجٍ رَهْب (٦)

والرُّبُوغُ : كَثْرَةُ شُرْبِ الإِبِلِ.

والارْمِعْلالُ : تَبَدُّدُ الغَنَمِ ، وسَيَلانُ السِّقاءِ ، وقَطَرانُ الشِّواءِ.

والإِرْكَاءُ : تقول : أَرْكَيْتُ عَلَيْهِ الحَقَّ إِذا أَوْجَبْتَهُ عَلَيْه. وتَقُولُ : أَرْكَيْتُ الحَقَّ عَنْه ، أَىْ أَخَّرْتُهُ إِلَى يَوْمٍ كَذا وكَذا ، وهو مِثْلُ أَرْجَيْتُ الأَمْرَ.

وتَقُولُ : إِرْقَاطَّ العَرْفَجُ ، حِينَ يَخْرُج وَرَقُهُ بَعْدَ (٧) ما يُدْبِى. وتقول : جَدَّر وَقَمَّلَ حِينَ يُحَبِّبُ ثَمَرَةً سَوْداءَ ، وَتَلَفَّحَ : إِذا اسْتَوَى وارْتَفَعَ. وتقول : طَفَحَتِ الخُوصَةُ ، بَعْدَ ما تَبْدُو وتَرْتَفِعُ.

والمُرْصِي (٨) : الَّذِى لا يَبْرَحُ المَكانَ.

والإِرْشاشُ ، تقول : أَرَشَّت النَّاقَةُ فى الزِّمامِ ، أَىْ ذَهَبَتْ ، وهِىَ مِرْشَاشٌ فى الخِفَّةِ والحِدَّةِ.

__________________

(١) استرش الفصيل للرضاع : مد عنقه بين فخذى أمه (القاموس).

(٢) فى اللسان (ر ج ع ن) : انبسط وامتد على الأرض.

(٣) المرضة : اللبن الحامض الشديد الحموضة إذا شربه الرجل أصبح قد تكسر (اللسان / ر ض ض) ـ والرثيئة: اللبن الحليب يصب عليه اللبن الحامض فيروب من ساعته.

(٤) فى الأصمعيات : عقبة بن سابق.

(٥) تكملة يقتضيها منهجه.

والرهب من النوق : التى كل ظهرها (القاموس) وقد تقدم فى (ج ١ / ٣٠٠).

(٦) الأصمعية رقم ٩ : ٢ ـ الحرج : الجسيمة الطويلة على وجه الأرض.

(٧) فى التاج : بعد التثقيب والقمل وقبل الإدباء والإخواص.

(٨) يقال : أرصى بالمكان (تاج).