وقال الكلبِىُّ : ناقةٌ مَغْفورَةٌ ، وهو الغِفارَةُ من أَصل الأُذُن إِلى أَسفل.

وقال : إِنه لَذُو غَطَوَّطَان أَى مَنَعة وكَثْرة.

وقال السّعدِىُّ : غَيَّق فُلانٌ مالَه : أَفسَدَه ، وغَيَّق ما فى يَدَيْهِ.

وقال : الأَغلب : الَّذى فى عُنُقه دَاءٌ لا يَلتَفِت منه. والأَغلب : الغَلِيظ العُنُق أَيضا.

وقال : المغرِض من الأَرض :

وقال : الإِغراقُ فى الدّابّة : أَن تُتْعِبَها تَعَبًا شَدِيدًا فى العَدْو حتى تُلحقهَا.

المَغازِي من الغَنَم : المُسْتَأْخِرة النِّتاجِ ، وهى المُغْزِية ، وهى المَتَالى مِن الإِبل.

وقال :

يَجيشُ إِذا بلَّ الحِزامَ حَمِيمُه

كما جاش حِسْىُ الأَبَطَح المُتَغَضِّفُ (١)

أَى المتهدم.

وقال : عِنْدَهم طَعامٌ يغِيرُهم شَهْرَهم هذا غارةً حَسَنَةً.

وقال : الغَيْل : الوَادِى تَكون فيه عُيون تَعِين أَى تَسِيل وفيه طَرْفَاءُ.

وقال البَكْرِىّ : المُغَتَّل ـ التَّاءُ شَدِيدَة ـ : المُهمِل الذى يَصنَع ما شَاءَ.

وقال البَكرِىُّ : الغَسَنُ : الرَّهْط.

قال : جاءوا مُسْتَوِين شَطائِب كالغَسَن المَقْدُود.

وقال أَبو الدَّلَهْمَس الوالِبىُّ : الغُرورُ : حدُّ كلِّ شَىْءٍ ، والواحد غَرٌّ.

وقال : قد غَبِن رأْيَه وحَظَّه يَغْبَن غَبَنًا ، وهو رجُل غَبِنٌ.

وقال الكِلابِىّ : التّغوِير : أَن يَسِيروا حتى تَمِيل الشَّمْس ثم ينْزِلُون. يقال : غَوِّرُوا عن إِبلِكم ، ولو نَزَلُوا نِصفَ النَّهار كانَت القَائِلةَ وإِنَّما ذَاكَ فى الحَرّ.

ويقال : إِنَّهم ليُغَوِّرُونَ فى الوِرْدِ ؛ إِذا وَرَدُوا تِلْك السَّاعَة ، وهى الغَائِرَة.

وقال : تُغِبُّه الحُمَّى وتُربعُه.

__________________

(١) الحميم : العرق على التشبيه. والتغضف : تهدم أجوال البئر ، يصف فرسا.