المباركة على نسخة كتبت من نسخة منقولة عن خطّ الشيخ الشهيد ، مقروءة على الشهيد الثاني تصحيحاً وإعراباً ، بحسب الجهد والطاقة ، إلاّ ما زاغ عنه النظر ، وحسر عنه البصر ، بمجالس آخرها يوم الخميس خامس عشر شهر شوّال سنة ست وتسعين وتسعمائة هجريّة ، وكان ذلك بمكّة المشرّفة زادها الله شرفاً ، وكتب العبد الفقير إلى رحمة ربّه الغني كاظم بن يس الغروي النجفي عفى الله عنهما ... حامداً مصلّياً مسلّماً مستغفراً»(١).

* النسخة المرعشيّة الأُولى ، الموجودة في مكتبة السيّد المرعشي رحمه‌اللهبرقم : ٣٩٥ ، المكتوبة في يوم السبت ذي الحجّة الحرام سنة (٩٣٥ هـ) ، في النجف الأشرف ، وجاء قبل ملحقات الصحيفة التصريح بمقابلتها مع نسخة الشهيد بعين ما جاء في باقي النسخ من نوع المقابلة وذِكر الأُصول(٢).

* النسخة الكركيّة ، التي قابلها العالم الكبير ، والفقيه المحدّث السيّد حسين بن الحسن الكركي ، المتوفّى ١٠٠١ هـ ، فقد قرأها عليه الحسين بن مراد علي الرازي في عام ٩٧٤ هـ ، في بلدة أردبيل ، ونقل صورة خطّ ومقابلة ابن إدريس والشهيد الأوّل في آخر الصحيفة(٣).

* النسخة المرعشية الثالثة ، التي كتبها غياث الدين محمّد العربشاهي الحسيني الجويني في شهر رجب المرجّب سنة ٩٦٤ هـ ، فقال في آخر النسخة : «بلغت هذه النسخة مقابلة من نسخة بخطّ شيخ الطائفة المحقّة الشيخ المحقّق ، والحبر المدقّق أبي عبدالله الشيخ محمّد بن مكّي الملقّب

__________________

(١) فهرس مخطوطات مكتبة آية الله السيّد الگلپايگاني رحمه‌الله ، برقم : ١٣٩,٦.

(٢) فهرس مخطوطات مكتبة السيّد المرعشي ١ / ٤١٢ رقم ٣٩٥.

(٣) فهرس نسخه هاي خطّي ٣٢ / ١٢٢ رقم ١٢٦٤١.