بالشهيد ـ تغمّده الله برضوانه ـ ، وكلّ ما كتب عليها حاشيةً وأصلاً ، ضبطاً وإعراباً كتب هاهنا ، فكان هذا الفرع أصلاً أصيلاً صحيحاً صحّ بتوفيق الله وحسن ... والحمد أوّلاً وآخراً وباطناً وظاهراً في سلخ المحرّم سنة ٩٩٣».

ثمّ كتب المقابِل صورة جميع ماجاء على نسخة الشهيد ، بالإضافة على عدّة طرق للصحيفة مع إسقاط بعض الكلمات(١).

* النسخة التاجية ، التي كانت عند آقا حسن التاج وأخذها المجلسي الأوّل رحمه‌الله بإشارة مولانا صاحب العصر والزمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ كما مرّت قضيّتها سابقاً ـ.

* النسخة المعصومة ، التي تعرف بالعراق ، لكثرة صحّتها ، وكانت بخطّ بعض الأفاضل ، وقد نقلها من خطّ الشهيد ، وكانت عتيقة مصحّحة للغاية ، ولذا سمّيت بالمعصومة ، لعصمتها عن الغلط ، كما ذكره ميرزا عبدالله في الصحيفة الثالثة(٢).

* النسخة الأردبيليّة ، التي رآها الميرزا عبدالله الأفندي ، وقال في رياض العلماء : وقد رأيت في بلدة أردبيل نسخة اُخرى من الصحيفة الكاملة ، وكانت نسخة عتيقة جدّاً ، وكان عليها صورة خطّ الشيخ الشهيد شمس الدين محمّد بن مكّي(٣).

* نسخة الأمير السيّد محمّد باقر ، المشتهر بالداماد ، المتوفّى سنة (١٠٤١ هـ) ، التي أخبر عنها في مقدّمة شرحه على الصحيفة(٤).

__________________

(١) فهرس مخطوطات المكتبة المرعشية ٣٢ / ٢٧٨ رقم ١٢٦٩٤.

(٢) الصحيفة الثالثة السجّاديّة : ٥٦ ـ ٥٧ ، الذريعة ٢١ / ٢٦٥ رقم ٤٩٦٥.

(٣) رياض العلماء ٤ / ٣٩٦.

(٤) شرح الصحيفة السجّادية : ٥٧.