ولا يعيّرنّه بشيء من عثراته :

فعن سيّدنا أبي عبـد الله عليه السلام : «أدنى ما يخرج به الرجل من الإيمان أن يؤاخي الرجل الرجل على دينه فيحصي عليه عثراته وزلاّته ليعيّره بها يوماً ما»(١).

لأنّه إذا حمل كلّ ذلك على الصحّة ، فسوف لا تبقى عثرة حتّى يعيّره بها ، فإنْ لم يجد لها في الخير محتملاً ، فليس له أن يعيّر بها.

ولا يطعن عليه أو يردّ عليه قوله :

فعن أبي عبـد الله عليه السلام قال : «قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إنّ الله عزّ وجلّ ، خلق المؤمن من عظمة جلاله وقدرته ، فمن طعن عليه أو ردّ عليه قوله فقد ردّ على الله»(٢).

فإنّه إنْ كان قابلاً للحمل على الصحّة فواضحٌ ، وإلاّ ذكّره بالحقّ فيما بينهما ، فلا يطعن عليه أو يردّ قوله فيهان بين الناس ، وقد خلقه الله من عظمة جلاله.

أنْ يحبّه ويحبّ له ما يحبّ لنفسه :

وممّا يحتاج إليه المؤمن من أخيه المؤمن هو الحبٌّ ، وبذلك روايات كثيرة ، بل ورد الأمر بالمودّة بين المؤمنين وهي فوق الحبّ :

فعن أبي عبـد الله عليه السلام : «إنّ من حقّ المؤمن على المؤمن

__________________

(١) وسائل الشيعة ١٢/٢٧٦ ح ١٦٢٩٤.

(٢) وسائل الشيعة ١٢/٣٠٠ ح ١٦٣٥٦.