قوله سبحانه : (قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا)
لما كان في هذا
الملأ من يؤمن بالله ويستر إيمانه كما سيأتي في القصة ، بخلاف الملأ من قوم نوح ،
قال هاهنا في قصة هود : (قالَ الْمَلَأُ
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ) ، وقال في قصة نوح : (قالَ الْمَلَأُ مِنْ
قَوْمِهِ) ، كذا ذكره الزمخشري .
قوله : (وَقَطَعْنا دابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا)
كأنّه كناية عن
قطع الأصل ، فإنّ الدابر هو الذي يأتي في آخر القوم ودبرهم ، سمّى به الأصل لأنّه
آخر ما ينتهي إليه الشجرة ، شبّه إهلاكهم بقطع الشجرة ، ثم شبّه اصل الشجرة بدابر
القوم فهي كناية مركبة.
*
__________________
