حتى «يتبعك» (١) عبد الله بن سلام ، وعبد الله بن سلام يسمع فقال النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : أرأيتم إن اتبعنى عبد الله بن سلام وآمن بى أفتؤمنون بى؟ فقال بعضهم : نعم. قال النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : فمن أعلمكم بعد عبد الله ابن سلام؟ فقالوا : سلام بن صوريا الأعور. فأرسل إليه النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ فأتاه ، فقال : أنت أعلم اليهود. فقال عبد الله : أعلم منى. قال : فمن أعلم اليهود بعد عبد الله؟ فسكت ، فقال النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : أنت أعلم اليهود بعد عبد الله. قال : كذلك يزعمون. قال النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : فإنى أدعوكم إلى الله وإلى عبادته ودينه. «قالوا» (٢) : لن نتبعك وندع دين موسى ، فخرج عبد الله بن سلام من الستر. فقال النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : هذا عبد الله قد آمن بى. فجادلهم عبد الله بن سلام مليا ، فجعل يخبرهم ببعث النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ وصفته فى التوراة ، فقال ابن صوريا : إن عبد الله بن سلام شيخ كبير قد ذهب عقله ما يتكلم إلا بما يجيء على لسانه ، فذلك قوله : (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ) [١٥٢ ب] (وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ) يعنى عبد الله بن سلام (عَلى مِثْلِهِ) يعنى على مثل ما شهد عليه يامين بن يامين ، كان أسلم قبل عبد الله بن سلام وكان يا مين من بنى إسرائيل من أهل التوراة (فَآمَنَ) بالنبي (٣) ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ يقول فآمن (وَاسْتَكْبَرْتُمْ) يقول صدق ابن سلام بالنبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ

__________________

(١) فى أ : «يبيعك».

(٢) فى أ : «قال» ، ف : «قالوا».

(٣) فى أ : (فآمن) «يقول. بالنبي» .. وقد حذفت كلمة «يقول».