الأيام (صَرْعى) يعنى موتى يعنى أمواتا وكان طول كل رجل منهم اثنى عشر ذراعا ، ثم شبههم بالنخل فقال : (كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ) فذكر النخل لطولهم (خاوِيَةٍ) ـ ٧ ـ «يعنى أصول نخل بالية (١)» التي ليست لها رءوس ، «وبقيت (٢)» أصولها وذهبت أعناقها (فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ) ـ ٨ ـ يقول لم تبق منهم أحدا (وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ) يعنى ومن معه (وَالْمُؤْتَفِكاتُ) يعنى والمكذبات (بِالْخاطِئَةِ) ـ ٩ ـ يعنى قريات لوط الأربعة ، واسمها سدوم وعامورا وصابورا ودامورا ، (فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ) يعنى لوطا (فَأَخَذَهُمْ) الله (أَخْذَةً رابِيَةً) ـ ١٠ ـ يعنى شديدة ربت عليهم [٢٠٧ أ] فى الشدة أشد من معاصيهم التي عملوها (إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ) وارتفع فوق كل شيء أربعين ذراعا (حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ) ـ ١١ ـ يعنى السفينة يقول حملنا الآباء وأنتم فى أصلابهم فى السفينة (لِنَجْعَلَها لَكُمْ) يعنى لكي نجعلها لكم يعنى ، فى هلاك قوم نوح لكم يا معشر الأبناء (تَذْكِرَةً) يعنى عظة وتذكرة يعنى وعبرة لكم ولمن بعدكم من الناس (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) ـ ١٢ ـ يعنى حافظة لما سمعت فانتفعت بما سمعت من الموعظة (فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ) ـ ١٣ ـ لا تثنى يعنى نفخة الآخرة (وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ) يقول حمل ما على الأرض من ماء أو شجر أو شيء (وَ) حملت (الْجِبالُ) من أماكنها فضربت على الأرض (فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً) ـ ١٤ ـ يعنى فكسرتا كسرة واحدة فاستوت بما عليها مثل الأديم الممدود (فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْواقِعَةُ) ـ ١٥ ـ وقعت الصيحة الآخرة يعنى النفخة الآخرة (وَانْشَقَّتِ السَّماءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ)

__________________

(١) فى أ : «يعنى نخل خاوية» والمثبت من ف.

(٢) فى أ : «ونبتت» ، وفى ف : «وبقيت».