(وَابْتَغُوا ما
كَتَبَ اللهُ لَكُمْ) أي ابتغوا القرآن بما أبيح لكم فيه وأمرتم به.
(حَتَّى يَتَبَيَّنَ) حتى غاية للتبيين.
(الْخَيْطُ
الْأَبْيَضُ) : بياض النهار.
(الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ) : سواد الليل.
(مِنَ الْفَجْرِ) وسمى الفجر خيطا لأن ما يبدو من البياض يرى ممتدا كالخيط.
(ثُمَّ أَتِمُّوا
الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ) أي صوموا نهاركم الى أن يطل الليل. وفيه نهى عن الوصال ،
إذ الليل غاية الصيام.
(وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ) جملة فى موضع الحال. والعكوف : الملازمة.
(تِلْكَ حُدُودُ اللهِ) أي هذه الأحكام حدود الله فلا تخالفوها.
(كَذلِكَ يُبَيِّنُ
اللهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ) أي كما بين هذه الحدود يبين جميع الأحكام لتتقوا مجاوزتها.
والآيات : العلامات الهادية الى الحق.
(لَعَلَّهُمْ) ترج فى حقهم.
١٨٨ ـ (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ
بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً
مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) :
(بِالْباطِلِ) لا على وجه أذن به الشرع.
(وَتُدْلُوا بِها
إِلَى الْحُكَّامِ) أي وترفعونها الى الحكام بالحجج الباطلة.
(لِتَأْكُلُوا) منصوب بحذف النون.
(فَرِيقاً) أي قطعة وجزءا.
(بِالْإِثْمِ) أي بالظلم.
(وَأَنْتُمْ
تَعْلَمُونَ) بطلان ذلك.
