(يَوْمَئِذٍ) خبر المبتدأ.
(الْحَقُ) صفة لقوله (وَالْوَزْنُ) أي والوزن يوم يسأل الله الأمم ورسلهم الوزن الحق أي
العدل.
(فَمَنْ ثَقُلَتْ
مَوازِينُهُ) موازين ، جمع ميزان ، وموزون ، أي فمن رجحت أعماله
الموزونة التي لها وزن وقدر ، وهى الحسنات ، أو ما توزن به من حسناتهم.
٩ ـ (وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ
الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ) :
(وَمَنْ خَفَّتْ
مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ) أي الذين كثرت سيئاتهم ورجحت على حسناتهم.
هم الخاسرون لأنهم
باعوا أنفسهم للشيطان.
(بِآياتِنا
يَظْلِمُونَ) يكذبون بها ظلما.
١٠ ـ (وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ
وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ) :
(مَكَّنَّاكُمْ فِي
الْأَرْضِ) جعلنا لكم فيها مكانا وقرارا ، أو ملكناكم فيها وأقدرناكم
على التصرف فيها.
(وَجَعَلْنا لَكُمْ
فِيها مَعايِشَ) جمع معيشة ، وهى ما يعاش به من المطاعم والمشارب وغيرها
وما يتوصل به الى ذلك.
١١ ـ (وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ
صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا
إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ) :
(وَلَقَدْ
خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ) يعنى أباكم آدم طينا غير مصور ، ثم صورناه بعد ، بدليل
قوله :
(ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ
اسْجُدُوا لِآدَمَ) أي عظموه.
(فَسَجَدُوا إِلَّا
إِبْلِيسَ) فعظموه طاعة لأمر ربهم الا إبليس.
(لَمْ يَكُنْ مِنَ
السَّاجِدِينَ) لم يمتثل ولم يكن ممن سجد لآدم.
